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《狄吉尼斯·阿克里特》中女性形象的多重文化身份解析

發(fā)布時(shí)間:2020-12-27 21:36
  <正>《狄吉尼斯·阿克里特》(1)是在中期拜占庭馬其頓王朝統(tǒng)治下形成的一部史詩(shī),也是拜占庭文學(xué)的最高成就,至今仍在東正教世界廣泛流傳。西方學(xué)者認(rèn)為,這首英雄傳奇史詩(shī)是"中世紀(jì)歐洲與《羅蘭之歌》《熙德之歌》以及《尼伯龍根之歌》等齊名的史詩(shī)作品"。(2)本文將運(yùn)用文化批評(píng)、倫理批評(píng)和社會(huì)性別理論去探討《狄吉尼斯·阿克里特》中幾位主要女性人物的多重文化身份問(wèn)題,并深入研究這些身份之間的辯證關(guān)系,從而展現(xiàn)中世紀(jì)拜占庭史詩(shī)《狄吉尼斯·阿克里特》的文 

【文章來(lái)源】:文藝爭(zhēng)鳴. 2020年08期 北大核心CSSCI

【文章頁(yè)數(shù)】:10 頁(yè)

【文章目錄】:
引 言
一、女性的族裔身份:高貴血統(tǒng)的繼承和繁衍者
二、女性的性別身份:家族關(guān)系的維系者及合法婚姻的捍衛(wèi)者
三、女性的宗教身份:愛(ài)與信仰的化身
結(jié) 語(yǔ)



本文編號(hào):2942526

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