《聽客溪的朝圣》(Pilgrim at Tinker Creek又譯為《溪畔天問》)于1975年獲普利策獎(jiǎng)。在美國文壇被譽(yù)為“最有影響力的當(dāng)代自然文學(xué)范本”。該書記錄了作者在弗吉尼亞州藍(lán)山聽客溪畔居住一年對(duì)自然的觀察、純真的感悟和與自然的互動(dòng),是美國著名當(dāng)代自然文學(xué)作家安妮·迪拉德(Annie Dillard)的代表作品。作者迪拉德不僅是20世紀(jì)最重要的美國自然文學(xué)作家,而且被公認(rèn)為20世紀(jì)超驗(yàn)主義的繼承人。本文旨在從自然、超靈和人性三個(gè)方面入手,發(fā)掘《聽客溪的朝圣》中體現(xiàn)的超驗(yàn)主義思想,探究迪拉德對(duì)傳統(tǒng)超驗(yàn)主義的繼承和超越。除導(dǎo)論和結(jié)論外,該論文正文分為三章,內(nèi)容如下:第一章展現(xiàn)《聽客溪的朝圣》所描述的迪拉德眼中的自然。她和超驗(yàn)主義者梭羅一樣,是一個(gè)真正意義上的踐行者。《聽客溪的朝圣》同樣以季節(jié)更替為脈絡(luò)。不同的是,迪拉德所呈現(xiàn)的自然更為真實(shí)和客觀。不僅有神奇、瑰麗和壯觀,還有殘酷、冷漠和恐怖。第二章闡述《聽客溪的朝圣》中所展示的超靈思想。從《聽客溪的朝圣》一書的書名可見作者對(duì)超驗(yàn)主義這一傳統(tǒng)的承襲。安妮·迪拉德以一種敬神的態(tài)度走進(jìn)了自然。《聽客溪的朝圣》中上帝再不是遙遠(yuǎn)和陌生。圣靈就在身邊,且無時(shí)無刻。專注之中,她的身體甚至可以和自然融為一體,產(chǎn)生共鳴!第三章詮釋迪拉德力圖通過《聽客溪的朝圣》展示人類無拘的個(gè)性。在描繪自然的浪漫與哲理的同時(shí),迪拉德無畏地思考,大膽地發(fā)問,并史無前例地運(yùn)用隱喻的方式嘗試著回答。此外,她還向人們展示一種純真的生活理念,既開放心靈又全然專注。既沉淀自我,而又享受當(dāng)下�！堵牽拖某ァ凡粌H體現(xiàn)了超驗(yàn)主義,更為難能可貴的是,對(duì)傳統(tǒng)的超驗(yàn)主義有所超越,使其和現(xiàn)代社會(huì)達(dá)成了有機(jī)的統(tǒng)一。再次走進(jìn)《聽客溪的朝圣》,探究安妮·迪拉德獨(dú)特的超驗(yàn)主義思想,對(duì)于沉迷于物欲的人類來說,無疑是一個(gè)及時(shí)的警醒。
【學(xué)位單位】：河北師范大學(xué)
【學(xué)位級(jí)別】：碩士
【學(xué)位年份】：2018
【中圖分類】：I712.06

【參考文獻(xiàn)】

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本文編號(hào)：2822972