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西方語(yǔ)境的中國(guó)故事——論美國(guó)華裔英語(yǔ)文學(xué)的中國(guó)文化書(shū)寫(xiě)

發(fā)布時(shí)間:2020-08-01 18:39
【摘要】: 中國(guó)文化書(shū)寫(xiě)是表述華人的重要途徑。美國(guó)華裔寫(xiě)作與美國(guó)主流話語(yǔ)的 “華人形象”之間存在著對(duì)立、持續(xù)的互文關(guān)系。早期華裔寫(xiě)作可謂隱性的 辯白;六、七十年代崛起的當(dāng)代美國(guó)華裔文學(xué)則以公開(kāi)的質(zhì)疑與抗?fàn)?為其 特色。湯亭亭的《女勇士》是美國(guó)華裔文學(xué)的歷史性突破。湯亭亭文本大量 使用中國(guó)文化符碼及頻繁講述中國(guó)故事的現(xiàn)象,構(gòu)成跨文化研究的重要對(duì) 象。她的寫(xiě)作具有邊緣文化屬性的鮮明特征——既不認(rèn)同父母輩的傳統(tǒng)文 化,又對(duì)美國(guó)意識(shí)形態(tài)表示質(zhì)疑,這與她文化接受及“他者”身份密切相關(guān)。 湯亭亭的寫(xiě)作創(chuàng)立了一種獨(dú)特的敘事模式:挪用和改寫(xiě)中國(guó)故事,演繹美國(guó) 時(shí)空的華裔生存狀態(tài),構(gòu)建新的華裔文化形象。她筆下的中國(guó)故事常常受到 族裔意識(shí)與女權(quán)主義意識(shí)的重新觀照,顯示其“拿來(lái)主義”的現(xiàn)實(shí)取向。她 運(yùn)用中國(guó)故事重塑華裔英雄形象,寓言式地描述了華人移民經(jīng)驗(yàn)的種種狀 況,并以“西方梨園”的雜化意象表述她對(duì)華裔文化身份的構(gòu)想。美國(guó)華裔 文學(xué)的中國(guó)文化書(shū)寫(xiě)形成跨文化對(duì)話的空間,展示了中國(guó)文化在西方語(yǔ)境的 書(shū)寫(xiě)態(tài)勢(shì)及調(diào)適策略。中國(guó)文化是美國(guó)華裔作家標(biāo)榜族裔特性的一塊特有的 文化想象空間。美國(guó)華裔英語(yǔ)寫(xiě)作在客觀上起到異質(zhì)文化交流和溝通的實(shí)驗(yàn) 作用,并在某種程度上預(yù)示了中國(guó)文化在全球化境遇中的豐富可能性。
【學(xué)位授予單位】:暨南大學(xué)
【學(xué)位級(jí)別】:博士
【學(xué)位授予年份】:2001
【分類(lèi)號(hào)】:I106.4;I712.074

【引證文獻(xiàn)】

相關(guān)期刊論文 前6條

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2 李曉春;;美國(guó)華裔作家的中國(guó)文化書(shū)寫(xiě)——試從文化角度分析湯亭亭的《孫行者》[J];和田師范專(zhuān)科學(xué)校學(xué)報(bào);2009年05期

3 黃芙蓉;重書(shū)華裔新形象——評(píng)華裔女作家湯婷婷的《孫行者》[J];華文文學(xué);2005年01期

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5 張欣;;誰(shuí)是典型美國(guó)人?——兼評(píng)任璧蓮小說(shuō)《典型美國(guó)人》[J];名作欣賞;2008年16期

6 張豪;;華裔作品《女勇士》的中國(guó)文化評(píng)析[J];芒種;2012年24期

相關(guān)博士學(xué)位論文 前4條

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3 楊華;二十世紀(jì)美國(guó)華人文學(xué)中的中國(guó)形象[D];山東大學(xué);2012年

4 李麗華;華裔美國(guó)文學(xué)的性與性別研究[D];上海外國(guó)語(yǔ)大學(xué);2012年

相關(guān)碩士學(xué)位論文 前8條

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4 梁良;自譯手法與中國(guó)形象差異性塑造[D];河北農(nóng)業(yè)大學(xué);2012年

5 王梅;西方作家眼中的中國(guó)女性[D];暨南大學(xué);2002年

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7 劉洋;解析《典型的美國(guó)佬》中華裔移民的文化身份認(rèn)同[D];遼寧大學(xué);2010年

8 張姍姍;“中國(guó)書(shū)寫(xiě)”:美國(guó)華裔文學(xué)書(shū)寫(xiě)策略的差異性比較[D];湖北大學(xué);2012年



本文編號(hào):2777844

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