【摘要】：亞里士多德的"內(nèi)傳"文本《詩(shī)術(shù)》晦澀難解,詩(shī)之術(shù)的本質(zhì)亦不易領(lǐng)悟。文中所提詩(shī)人及其詩(shī)作,或可作為突破口,以解求學(xué)之困。茲以第17章為例,亞里士多德概述《奧德賽》的主體內(nèi)容,略異于荷馬筆下的《奧德賽》。奧德修斯離家的漂泊,是家中危機(jī)的根源,而他漂泊的緣由又與一位女仙有關(guān)。亞里士多德利用荷馬筆下的故事,隱喻性地說(shuō)明"詩(shī)"與政治、哲學(xué)之間的關(guān)系,從而突顯出奧德修斯的獨(dú)特心志:奧德修斯拒斥女仙的挽留,執(zhí)著于回家之戀,是個(gè)人對(duì)哲學(xué)的拒絕和對(duì)政治生活的回歸;這一過(guò)程最終得以實(shí)現(xiàn),得益于智慧女神的偽裝術(shù),亞里士多德借此指明此偽裝之術(shù)正是"詩(shī)術(shù)"的內(nèi)核。
【作者單位】： 中國(guó)人民大學(xué)文學(xué)院;
【分類(lèi)號(hào)】：I545.072

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本文編號(hào)：2544922