本文關(guān)鍵詞：中國現(xiàn)代文學(xué)思潮的發(fā)生與演進(jìn)，由筆耕文化傳播整理發(fā)布。

關(guān)于中國現(xiàn)代文學(xué)思潮的發(fā)生與演進(jìn)

作者：2015-05-07 14:13閱讀： 次文章來源：未知

　　中國現(xiàn)代文學(xué)思潮是中國文化史上的一個(gè)特有歷史現(xiàn)象，一般認(rèn)為是從1917到1949年間，這段時(shí)期是新民主主義革命時(shí)期和社會主義革命時(shí)期，其代表文學(xué)被稱為新文學(xué)。中國現(xiàn)代文學(xué)思潮包含了文學(xué)流派和藝術(shù)風(fēng)格等因素，也展現(xiàn)出了不同的文化特點(diǎn)，它產(chǎn)生于一個(gè)特定的歷史時(shí)期，是文化與政治的結(jié)合體，體現(xiàn)了中國人民特有的風(fēng)貌。

　　一、中國現(xiàn)代文學(xué)思潮發(fā)生的原因分析

　　(一)特定的歷史文化環(huán)境影響

　　歷史文化對于我國現(xiàn)代文學(xué)思潮的影響主要表現(xiàn)在以下幾個(gè)方面:第一，政治制度對于現(xiàn)代文學(xué)思潮的影響�，F(xiàn)代文學(xué)思潮的產(chǎn)生能夠追溯到“五四運(yùn)動”這段歷史時(shí)期，當(dāng)時(shí)的中國在辛亥革命之后已經(jīng)推翻了統(tǒng)治中國兩千多年的封建帝制，進(jìn)人了中華民國時(shí)期，相對寬松的政治環(huán)境給文化的發(fā)展打下了良好的政治基礎(chǔ);第二，較寬松的文化條件推進(jìn)了現(xiàn)代文學(xué)思潮的發(fā)展。清政府于1906年開設(shè)學(xué)堂并將科舉制度廢除，使得為數(shù)眾多的讀書人免受腐朽思想的繼續(xù)毒害。封建帝制的推翻，使得傳統(tǒng)封建思想文化的統(tǒng)治地位受到挑戰(zhàn)，民主共和的觀念開始深入人心;第三，維新時(shí)期的人文作品使現(xiàn)代文學(xué)思想萌芽有了生長的深厚土壤。梁啟超、譚嗣同等維新人士的思想文化作品，為現(xiàn)代文學(xué)思潮所借鑒甚至直接引用。

　　(二)外來文化思潮的沖擊作用

　　我國現(xiàn)當(dāng)代文學(xué)的發(fā)展受到了外來文化思潮的強(qiáng)烈沖擊，在中國近代社會處于萬馬齊暗的境況時(shí)，為了促使社會進(jìn)步，改變現(xiàn)實(shí)，一些時(shí)代先驅(qū)者和有識之士將西方的社會、文藝思潮引人國內(nèi)，被稱為國外借來的“火種”。有學(xué)者曾言:“五四”時(shí)期作為中國變革的重要關(guān)頭，需要借助外國文學(xué)來挑戰(zhàn)傳統(tǒng)落后的封建文化。這時(shí)期外國文學(xué)的引進(jìn)是有明確的目的性和自覺性的，它除了在文學(xué)思想上突破了傳統(tǒng)的束縛，藝術(shù)手法也得到了更進(jìn)一步的突破，使中國現(xiàn)代文學(xué)的面貌煥然一新。西方文藝思潮的涌人和推廣，使得國人的文學(xué)觀念得以改變，小說被越來越多的民眾所接受，文學(xué)的地位也受到了前所未有的重視，并成為變革民眾精神面貌的強(qiáng)有力武器。文學(xué)創(chuàng)作方面，更加追求自由戀愛和個(gè)性解放，平民生活以及勞動者受到了更多的重視和同情。

　　二、中國現(xiàn)代文學(xué)思潮演進(jìn)的過程

　　(一)中國現(xiàn)代文學(xué)思潮的興起

　　該階段主要是指1917年到1927年的這段時(shí)期，這一時(shí)期民主共和的觀念已經(jīng)深人民心，諸多反帝反封建的民主文化思想斗爭涌現(xiàn)。胡適先生于1917年在《新青年》雜志上發(fā)表了廣為人知的《文學(xué)革命論》以及《文學(xué)改良當(dāng)議》兩篇文章，第一次提出了文學(xué)革命的口號。之后，《新青年》雜志與當(dāng)時(shí)主張思想自由的北京大學(xué)聯(lián)合起來掀起了一場影響力巨大的白話文運(yùn)動。并于1918年1月開始，《新青年》雜刊開始使用白話文形式以及標(biāo)點(diǎn)符號。魯迅于1918年5月發(fā)表于《新青年》雜志的《狂人日記》是中國現(xiàn)代文學(xué)史上的第一篇白話文小說，為新文化運(yùn)動的發(fā)展打下了良好的基礎(chǔ)。這一時(shí)期涌現(xiàn)出了“五四”革命思潮、左翼文藝思潮、自由主義思潮等多種文化思潮，傳統(tǒng)的現(xiàn)實(shí)主義和浪漫主義思潮也受到了影響。

　　但是，新文化運(yùn)動并沒有在國民中展開宣傳，其對象主要是知識分子。不過其對西方文化的肯定態(tài)度，并對西方現(xiàn)代文學(xué)和文學(xué)思潮的翻譯和引進(jìn)，同時(shí)對我國現(xiàn)代文學(xué)體系的建構(gòu)產(chǎn)生的深遠(yuǎn)的影響。

　　(二)中國現(xiàn)代文學(xué)思潮的擴(kuò)張

　　該階段主要是指1928年到1937年期間，無產(chǎn)階級文學(xué)派別的出現(xiàn)和發(fā)展與民主自由主義文學(xué)派別的共同發(fā)展成為了上世紀(jì)三十年代文學(xué)思潮的兩大陣營。1928年，共產(chǎn)黨員組建的太陽社創(chuàng)辦了《太陽》月刊，開始提倡文學(xué)革命。但由于這一時(shí)期的作品過于公式化和概念化，使得太陽社的作品井未受到眾多讀者的青睞。同時(shí)，革命文學(xué)受到了以胡適、徐志摩為首的新月派的強(qiáng)烈反對。新月派人士認(rèn)為革命文學(xué)運(yùn)動踐踏和侵害了人類的健康和尊嚴(yán)，并對其進(jìn)行大力打壓。由于新月派對無產(chǎn)階級的否定和批判，，之后的一段時(shí)期，新月社和進(jìn)步文學(xué)群體的矛盾不斷激化。這一時(shí)期出現(xiàn)多個(gè)文化思潮并存的現(xiàn)象，文學(xué)思想和風(fēng)格不同的文學(xué)思潮能夠相互影響、共同繁榮，呈現(xiàn)出了蓬勃發(fā)展的面貌。

　　(三)中國現(xiàn)代文學(xué)思潮的轉(zhuǎn)折

　　這一時(shí)期是指1938年到1949年期間。該階段由于受到了抗日戰(zhàn)爭和解放戰(zhàn)爭的推動，許多以藝術(shù)為主題的作家開始向著愛國主義文章轉(zhuǎn)變，并出現(xiàn)了不少以愛國主義為主題的文學(xué)作品。戰(zhàn)爭使中國的政治也變得非常敏感，中國的政治區(qū)域影響了文學(xué)發(fā)展的區(qū)域，中國被分為了國統(tǒng)區(qū)、解放區(qū)、淪陷區(qū)，文學(xué)學(xué)派也分為相應(yīng)的學(xué)派，這幾種學(xué)派同時(shí)存在，并相互推動。許多作家為中國前途命運(yùn)擔(dān)憂，國統(tǒng)區(qū)作家開始反思黑暗的現(xiàn)實(shí)社會，解放區(qū)則歌頌新制度，鼓勵(lì)人們奮勇抗戰(zhàn)，并將寫作的焦點(diǎn)放在士兵和農(nóng)民身上，民間藝術(shù)大放異彩，評書小說和民歌體詩歌成為代表。淪陷區(qū)則主要揭露了淪陷區(qū)人民的艱難生活�？偟膩碚f，這一時(shí)期的文學(xué)思潮向著愛國主義和民族精神方向發(fā)展。

　　中國現(xiàn)代文學(xué)思潮是傳統(tǒng)文化與西方文化相結(jié)合的產(chǎn)物，也是中國人民思想啟蒙的代表，體現(xiàn)了中國人民不同的文化面貌。在這一時(shí)期涌現(xiàn)出了現(xiàn)實(shí)主義、浪漫主義等多種流派，也讓中國傳統(tǒng)的文化藝術(shù)得到發(fā)展，其對當(dāng)代文化的發(fā)展產(chǎn)生著深刻的影響意義

  本文關(guān)鍵詞：中國現(xiàn)代文學(xué)思潮的發(fā)生與演進(jìn)，由筆耕文化傳播整理發(fā)布。