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人類荒誕存在的文學(xué)闡釋——《等待戈多》的主題解讀

發(fā)布時(shí)間:2018-08-15 13:35
【摘要】:正一、人生存在意義的符號(hào)學(xué)表達(dá)從符號(hào)學(xué)的角度來說,借助一事物"理解"另一事物的"理解"過程,似乎就是在大腦中進(jìn)行的一種深刻的直覺過程。一個(gè)符號(hào)就好像是它所代表的事物本身,或者說在符號(hào)中就已經(jīng)包含了事物或事物就包含在符號(hào)里。塞繆爾·貝克特充分利用符號(hào)與事物本身的聯(lián)系,對(duì)主人公的形象透徹表現(xiàn)。1.靴子、帽子的符號(hào)意義第一幕開啟時(shí),愛斯特拉岡(戈戈)正筋疲力盡地脫著他那雙不合腳的靴子,弗拉季米爾(狄狄)則把自己的帽子
[Abstract]:First, the semiotics expression of human existence in meaning, from the perspective of semiotics, the "understanding" process of "understanding" another thing with the aid of one thing seems to be a profound intuitive process in the brain. A symbol is as if it represents the thing itself, or in the symbol already contains the thing or the thing is included in the symbol. Samuel Beckett makes full use of the connection between the symbol and the thing itself, and shows the protagonist's image thoroughly. When the first act of the symbolic meaning of boots and hats opens, Astragon (Gogog) takes off his ill-fitting boots, and Vladimer puts his hat on.
【作者單位】: 吉林師范大學(xué);
【基金】:吉林省社會(huì)科學(xué)項(xiàng)目“中學(xué)語文文本內(nèi)部解讀研究”(2014B147)的階段性成果之一
【分類號(hào)】:I565.073

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4 劉海杰;《等待戈多》中的不確定性[D];中南大學(xué);2011年

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本文編號(hào):2184359

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