本文選題：馬華文學(xué) + 文學(xué)史�。� 參考：《華文文學(xué)》2017年01期

【摘要】：在華語(yǔ)語(yǔ)系文學(xué)中,馬華文學(xué)與中華性(廣義的,包括政治、文化、美學(xué)、習(xí)俗等)的糾葛相信是歷史最悠久而又極端的個(gè)案。馬華文學(xué)在不同階段有不同的中國(guó)性經(jīng)營(yíng),大致上可分成政治中華、文化中華與美學(xué)中華這三個(gè)重要取向,在不同的歷史時(shí)期有其特殊的形成背景與變化過程。主觀與客觀因素經(jīng)常制約著馬華族裔的文學(xué)書寫與文化觀念,主觀上要建構(gòu)文學(xué)的自主性/獨(dú)特性,以及客觀上又面對(duì)來(lái)自官方的文化霸權(quán)與同質(zhì)化壓抑,使他們對(duì)中華文化的的心態(tài)與認(rèn)同總是欲理還亂、若即若離,不時(shí)在依附/擁抱與稀釋/離棄中擺蕩。本文嘗試從歷史的宏觀視角,運(yùn)用具體的文學(xué)文本與論述作為例證,探討馬華族裔在文學(xué)的建構(gòu)上與中華性的微妙互動(dòng)以及這種互動(dòng)中所孕育的積極意義。
[Abstract]:In Chinese literature, the entanglement between Ma Hua literature and Chinese character (including politics, culture, aesthetics, custom and so on) is believed to be the oldest and most extreme case. Ma Hua literature has different Chinese management in different stages, which can be divided into three important orientations: political Chinese, cultural Chinese and aesthetic Chinese, and has its special forming background and changing process in different historical periods. Subjective and objective factors often restrict the literary writing and cultural concept of the Mahua ethnic group. Subjectively, it is necessary to construct the autonomy / uniqueness of literature, and objectively to face the cultural hegemony and homogeneity repression from the official. So that their attitude and identity to the Chinese culture are always confused, if away, from time to time in attachment / embrace and dilution / abandonment in the swing. This paper attempts to explore the subtle interaction between the Ma Hua ethnic group and the Chinese character in the construction of literature and the positive significance of this interaction in the light of the historical macroscopic perspective and the concrete literary texts and expositions as examples.
【作者單位】： 馬來(lái)西亞拉曼大學(xué)中文系;
【分類號(hào)】：I338.06

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本文編號(hào)：2033139