發(fā)布時間：2018-05-19 14:39

  本文選題：拉什迪 + 結(jié)構(gòu)性原則　； 參考：《社會科學》2016年07期

【摘要】：通過系統(tǒng)研究"后冷戰(zhàn)"時期最有影響力同時又最具爭議性的作家拉什迪,整體性地把握拉什迪小說的"結(jié)構(gòu)性原則",管窺其童話書寫背后的政治思想和倫理意義,可以發(fā)現(xiàn),在拉什迪小說中,后殖民主義表現(xiàn)為一種意識形態(tài),后現(xiàn)代主義則為一種寫作策略,兩者的合力形成了一種獨特而雜糅的后殖民+后現(xiàn)代的"童話詩學"。拉什迪以"外顯作者"的名義與廣大讀者直接進行道德互動,鼓吹文化上的多元主義、經(jīng)濟上的自由主義、軍事上的個人英雄主義和政治上的無政府主義思想。拉什迪的童話詩學具有文學"創(chuàng)世紀"的意味,由此而生的文本政治停留在修辭層面上,屬于議而不決、破而不立的空想主義。
[Abstract]:Through the systematic study of Rushdie, the most influential and controversial writer in the post-Cold War period, the author grasps the "structural principles" of Rushdie's novels as a whole, and finds out the political thought and ethical significance behind his fairy tale writing. In Rushdie's novels, postcolonialism is a kind of ideology and postmodernism is a writing strategy. The combination of the two forms a unique and mixed post-colonial postmodern "fairy tale poetics". In the name of "explicit author", Rushdie directly interacts with readers and advocates cultural pluralism, economic liberalism, military heroism and political anarchism. Rushdie's fairy tale poetics has the meaning of "creation", and the resulting text politics stays on the rhetorical level, which belongs to the utopian doctrine of discussing but indecision, breaking but not standing.
【作者單位】： 深圳大學外國語學院;
【基金】：國家社科基金項目“拉什迪的童話詩學和文本政治研究”(項目編號:12BWW033)的階段性成果
【分類號】：I561.074

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本文編號：1910492