本文關(guān)鍵詞：文學(xué)治療的民族志——文學(xué)功能的現(xiàn)代遮蔽與后現(xiàn)代蘇醒，由筆耕文化傳播整理發(fā)布。

《青海民族大學(xué)》 2013年

土家族口頭詩學(xué)研究

范楊文燦  

【摘要】：口頭詩學(xué)研究是對口頭傳統(tǒng)在文藝?yán)碚撋系臍w納與總結(jié)�？陬^傳統(tǒng)中的諸種民間文學(xué)類型,以及關(guān)涉口頭傳統(tǒng)和口頭藝術(shù)的具體描述與記錄等都是它關(guān)注的重點。民間文學(xué)中多為日�？谡Z,它通常以一種典型的形式在文化活動,尤其是在特定的民俗生活中展演。因此,文章以田野作業(yè)與文獻綜述為基礎(chǔ)。嘗試對土家族口頭文學(xué)文獻中承載的關(guān)于文藝的內(nèi)容進行搜集、鑒別和分類,并把土家族歌謠放到一定的文化語境中,將其視為一種活態(tài)的民族傳統(tǒng)來闡析。 全文由三章構(gòu)成。第一章根據(jù)土家族口頭文學(xué)百科性和活態(tài)化的特征,對土家族口頭文學(xué)進行歷時性梳理,搜羅土家族民間故事、歌謠、俗諺,從中提取有關(guān)土家族口頭傳統(tǒng)的描述,對涉及口頭藝術(shù)和文學(xué)理論內(nèi)容的記述加以梳耙整理；第二章以調(diào)查報告的方式,對田野調(diào)查搜集和訪談到的原始影音數(shù)據(jù)做整理、思考和小結(jié)；第三章在前面工作的基礎(chǔ)上,運用文藝學(xué)、民俗學(xué)、藝術(shù)人類學(xué)的理論知識,把土家族口頭文學(xué)放置于文學(xué)理論的學(xué)科框架內(nèi),分別探討土家族口頭文學(xué)的生變、功能、表演、作者、作品、接受等六方面的內(nèi)容。第四章,推導(dǎo)出研究結(jié)論,并對研究進行總結(jié)和反思。

【關(guān)鍵詞】：
【學(xué)位授予單位】：青海民族大學(xué)
【學(xué)位級別】：碩士
【學(xué)位授予年份】：2013
【分類號】：I207.7
【目錄】：

下載全文 更多同類文獻

CAJ全文下載

(如何獲取全文？ 歡迎：購買知網(wǎng)充值卡、在線充值、在線咨詢)

CAJViewer閱讀器支持CAJ、PDF文件格式

【參考文獻】

中國期刊全文數(shù)據(jù)庫 前10條

1 田世高;土家族民歌歌論[J];湖北民族學(xué)院學(xué)報(哲學(xué)社會科學(xué)版);2004年02期

2 陳正慧;20世紀(jì)90年代土家族文化研究回眸[J];湖北民族學(xué)院學(xué)報(哲學(xué)社會科學(xué)版);2004年05期

3 鄒婉華;;土家族民歌的功能分析[J];湖北民族學(xué)院學(xué)報(哲學(xué)社會科學(xué)版);2009年03期

4 巫瑞書;史詩《擺手歌》的民族學(xué)價值——土家“擺手”研究之一[J];湖南大學(xué)學(xué)報(社會科學(xué)版);2003年05期

5 彭繼寬;土家族民間文學(xué)搜集與整理工作回顧[J];民族論壇;1997年04期

6 葉舒憲;;文學(xué)治療的民族志——文學(xué)功能的現(xiàn)代遮蔽與后現(xiàn)代蘇醒[J];百色學(xué)院學(xué)報;2008年05期

7 陳宇京;吳戈;;土家族歌師芻議[J];三峽論壇(三峽文學(xué).理論版);2010年04期

8 高小康;;文藝生態(tài)與文藝?yán)碚摰姆墙?jīng)典轉(zhuǎn)向[J];文藝研究;2007年01期

9 肖罡;;土家族民間歌舞祈佑功能研究[J];中國音樂;2010年03期

10 張月;;李家槽“薅草鑼鼓”調(diào)查[J];中國音樂學(xué);2010年02期

【共引文獻】

中國期刊全文數(shù)據(jù)庫 前10條

1 李勇;;話語空間的拓展與話語秩序的建構(gòu)——論文藝學(xué)學(xué)科體系中的教學(xué)目標(biāo)設(shè)置[J];安徽教育學(xué)院學(xué)報;2006年02期

2 高蔚;;天地元聲:詩的原初生命形態(tài)[J];合肥師范學(xué)院學(xué)報;2008年02期

3 劉曉華;;短信寫作的文化功能[J];安徽農(nóng)業(yè)大學(xué)學(xué)報(社會科學(xué)版);2008年04期

4 陳育德;;生態(tài)美學(xué)與“美的規(guī)律”[J];安徽師范大學(xué)學(xué)報(人文社會科學(xué)版);2011年05期

5 蘇寧;;多維敘事視角與人生反思——從敘事視角談王蒙的《雜色》[J];安徽文學(xué)(下半月);2007年04期

6 皮細蘭;;論《傷逝》的手記體形式[J];安徽文學(xué)(下半月);2008年08期

7 劉玉舒;;圖像文化時代下的傳統(tǒng)閱讀的生存境遇[J];安徽文學(xué)(下半月);2008年08期

8 薛沖;鄢鳴;;文學(xué)的立足與出路[J];安徽文學(xué)(下半月);2009年02期

9 李麗;;叛逆的新女性——安娜·卡列尼娜與娜拉之比較[J];安徽文學(xué)(下半月);2009年08期

10 薛蓉;許明欣;;淺析宋人“春愁”詞中的愁[J];安徽文學(xué)(下半月);2009年12期

中國重要會議論文全文數(shù)據(jù)庫 前10條

1 羅春梅;;佤族傳統(tǒng)社會的社會控制[A];中國佤族“司崗里”與傳統(tǒng)文化學(xué)術(shù)研討會論文集[C];2008年

2 王珂;;論葉維廉的詩形觀及創(chuàng)作實踐[A];葉維廉詩歌創(chuàng)作研討會論文集[C];2008年

3 顧穎;;論漢畫像樂舞圖的悲劇精神[A];大漢雄風(fēng)——中國漢畫學(xué)會第十一屆年會論文集[C];2008年

4 馬建高;;在“通俗”與“高雅”之間——當(dāng)代審美文化語境下的“名人寫書熱”現(xiàn)象探討[A];2009江蘇省美學(xué)學(xué)會年會“當(dāng)代審美文化與藝術(shù)傳統(tǒng)”學(xué)術(shù)研討會會議論文集[C];2009年

5 楊利民;;內(nèi)蒙古動漫產(chǎn)業(yè)的文化資源及發(fā)展取向[A];論草原文化（第七輯）[C];2010年

6 田華詠;滕建卓;;略論三峽民族醫(yī)藥發(fā)展史[A];第四屆全國民族醫(yī)藥學(xué)術(shù)交流暨《中國民族醫(yī)藥雜志》創(chuàng)刊10周年慶典大會論文集[C];2005年

7 李樹榕;;藝術(shù)是“特殊的意識形態(tài)”嗎?——對藝術(shù)本質(zhì)與意識形態(tài)關(guān)系的思考[A];文藝意識形態(tài)學(xué)說論爭集[C];2006年

8 蓋生;;文學(xué)是語言藝術(shù):一個命題的還原——兼評“審美意識形態(tài)”論[A];文藝意識形態(tài)學(xué)說論爭集[C];2006年

9 凌玉建;;當(dāng)代中國文學(xué)理論中“意識形態(tài)”術(shù)語復(fù)義性考略[A];站在新的歷史起點上——新時期文學(xué)理論研究的回顧與反思[C];2008年

10 蘭善興;;關(guān)于新時期文學(xué)理論教材若干問題的分析[A];站在新的歷史起點上——新時期文學(xué)理論研究的回顧與反思[C];2008年

中國博士學(xué)位論文全文數(shù)據(jù)庫 前10條

1 隋曉荻;弗吉尼亞·伍爾夫小說與傳記中的事實與虛構(gòu)[D];上海外國語大學(xué);2010年

2 謝云才;文本意義的詮釋與翻譯[D];上海外國語大學(xué);2010年

3 施佳勝;經(jīng)典 闡釋 翻譯——《文心雕龍》英譯研究[D];上海外國語大學(xué);2010年

4 武克勤;英伽登文學(xué)本體論思想研究[D];蘇州大學(xué);2010年

5 李言統(tǒng);故事歌研究[D];西北民族大學(xué);2010年

6 劉軍政;中國古代詞學(xué)批評方法論[D];南開大學(xué);2010年

7 任紅敏;金蓮川藩府文人群體之文學(xué)研究[D];南開大學(xué);2010年

8 劉偉;文化翻譯視野下的“少數(shù)民族文學(xué)”[D];南開大學(xué);2010年

9 趙陽;清代中期揚州學(xué)派文學(xué)思想研究[D];南京大學(xué);2010年

10 劉雯;番瑤音樂文化研究[D];福建師范大學(xué);2010年

中國碩士學(xué)位論文全文數(shù)據(jù)庫 前10條

1 李新文;中國新聞獎通訊作品研究[D];廣西師范學(xué)院;2010年

2 劉洋;民國前期中國高等美術(shù)教育研究[D];浙江理工大學(xué);2010年

3 高皓玥;詩性隱喻論[D];上海外國語大學(xué);2010年

4 王佳;詩為能言畫[D];遼寧師范大學(xué);2010年

5 王麗麗;社火臉譜藝術(shù)探析[D];遼寧師范大學(xué);2010年

6 王勇軍;羅伯—格里耶新小說觀研究[D];湘潭大學(xué);2010年

7 金玲;《大地》三部曲的跨文化解讀[D];江西師范大學(xué);2010年

8 薛芳芳;秦漢服飾制度研究[D];江西師范大學(xué);2010年

9 梁昱;從“五要素”角度看《明朝那些事兒》[D];河北師范大學(xué);2010年

10 于莉莉;金圣嘆《西廂記》評點的闡釋理論[D];廣西民族大學(xué);2010年

【二級參考文獻】

中國期刊全文數(shù)據(jù)庫 前10條

1 黃少文;漫談三峽庫區(qū)的薅草鑼鼓歌謠[J];重慶社會科學(xué);1997年03期

2 楊靜;;存活在當(dāng)代文化語境中的古代祭儀——土家族毛古斯與彝族老虎笙之比較研究[J];楚雄師范學(xué)院學(xué)報;2007年08期

3 陳正平;勞動歌謠震山河——“巴渠民間文學(xué)、民俗研究”之十[J];達縣師范高等�？茖W(xué)校學(xué)報;2001年01期

4 陳正平;巴渝古代民歌簡論[J];四川師范學(xué)院學(xué)報(哲學(xué)社會科學(xué)版);2003年01期

5 劉學(xué)雄;土家薅草鑼鼓[J];湖北檔案;2001年08期

6 劉彥;全露;;操化:土家族擺手舞的現(xiàn)代變異[J];長江師范學(xué)院學(xué)報;2007年05期

7 熊曉輝;巴人神歌闡釋——土家族歌樂《梯瑪》考略[J];撫州師專學(xué)報;2002年03期

8 庹修明;中國西南儺戲述論[J];貴州民族學(xué)院學(xué)報(哲學(xué)社會科學(xué)版);2001年04期

9 劉必強;黔東南儺戲的沿革與流布[J];貴州民族研究;1994年02期

10 黃柏權(quán);土家族族源研究綜論[J];貴州民族研究;1999年02期

【相似文獻】

中國期刊全文數(shù)據(jù)庫 前10條

1 袁翔珠;;論南方少數(shù)民族口頭文學(xué)中的生態(tài)觀[J];人民論壇;2010年08期

2 賈芝;;談解放后采錄少數(shù)民族口頭文學(xué)的工作[J];文學(xué)評論;1964年05期

3 李福亮;;愛聽秋墳鬼唱時[J];新青年;1995年03期

4 李秀華,黃儒敏;赫哲族的口頭文學(xué)——伊瑪堪[J];佳木斯大學(xué)社會科學(xué)學(xué)報;2001年04期

5 黃中祥;;哈薩克族口頭文學(xué)的傳承方式[J];中央民族大學(xué)學(xué)報(哲學(xué)社會科學(xué)版);2007年01期

6 ;口頭文學(xué)[J];老年教育(老年大學(xué));2010年10期

7 葛立斌;;《周易》爻辭的“套語系統(tǒng)”初探[J];廣東教育學(xué)院學(xué)報;2006年02期

8 任榮珍;;毛利口頭文學(xué)[J];淮北煤炭師范學(xué)院學(xué)報(哲學(xué)社會科學(xué)版);1987年04期

9 晨宏;;淺論景頗族口頭文學(xué)中的勞動主題[J];華夏人文地理;1992年04期

10 張汝德;;博尚民歌——民間口頭文學(xué)的一朵奇葩[J];邊疆經(jīng)濟與文化;2008年04期

中國重要會議論文全文數(shù)據(jù)庫 前10條

1 王為華;;黑龍江少數(shù)民族文學(xué)創(chuàng)作的繼承與創(chuàng)新[A];龍江春秋——黑水文化論集之四[C];2006年

2 馮驥才;;羌去何處?(代序)[A];羌去何處——緊急保護羌族文化遺產(chǎn)專家建言錄[C];2008年

3 趙玲玲;;《司崗里》與佤族的價值體系[A];中國佤族“司崗里”與傳統(tǒng)文化學(xué)術(shù)研討會論文集[C];2008年

4 張銀河;;中國鹽業(yè)神話傳說探析[A];鹽文化研究論叢(第一輯)[C];2005年

5 陳崗龍;;論科學(xué)認(rèn)識和合理利用草原文化資源——以蒙古英雄史詩《勇士錫林嘎拉珠》為個案[A];論草原文化（第七輯）[C];2010年

6 趙宗福;;西北花兒的研究保護與學(xué)界的學(xué)術(shù)責(zé)任[A];探索 創(chuàng)新 求實——青海省“十一五”時期理論和實踐研究成果匯編（上）[C];2011年

7 蒙光仁;;為更改水族族稱進言[A];水家學(xué)研究（二）——貴州省水家學(xué)會第一屆學(xué)術(shù)討論會及貴州省水家學(xué)會第二屆學(xué)術(shù)討論會論文匯編[C];1989年

8 姚明賢;;龍脈相連——從黑龍江流域民間傳說中龍的形象談起[A];龍江春秋——黑水文化論集之四[C];2006年

9 郎櫻;;活態(tài)傳承 科學(xué)保護——《瑪納斯》的傳承與保護[A];“史詩之光—輝映中國”——中國“三大史詩”傳承與保護研討會論文及論文提要匯編[C];2012年

10 阿地里·居瑪吐爾地;;從民間走向人類非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的巔峰——《瑪納斯》史詩在中國的命運[A];“史詩之光—輝映中國”——中國“三大史詩”傳承與保護研討會論文及論文提要匯編[C];2012年

中國重要報紙全文數(shù)據(jù)庫 前10條

1 記者 程竹;[N];中國文化報;2011年

2 馮驥才;[N];中國文化報;2011年

3 馮驥才;[N];學(xué)習(xí)時報;2011年

4 中國文聯(lián)中國民協(xié)副秘書長 呂軍;[N];人民日報海外版;2011年

5 馮驥才;[N];團結(jié)報;2011年

6 ;[N];中國藝術(shù)報;2011年

7 記者 梁昕照;[N];社會科學(xué)報;2011年

8 玉蘭;[N];中國社會科學(xué)報;2010年

9 陶陽;[N];光明日報;2002年

10 中國社科院民族文學(xué)研究所 尹虎彬;[N];社會科學(xué)報;2011年

中國博士學(xué)位論文全文數(shù)據(jù)庫 前10條

1 劉秋芝;口頭表演與文化闡釋[D];西北民族大學(xué);2010年

2 王治國;集體記憶的千年傳唱[D];南開大學(xué);2011年

3 周愛明;《格薩爾》口頭詩學(xué)[D];中國社會科學(xué)院研究生院;2003年

4 王淑英;多元文化空間中的湫神信仰儀式及其口頭傳統(tǒng)[D];西北民族大學(xué);2010年

5 元旦;藏族神話與《格薩爾》史詩比較研究[D];西北民族大學(xué);2010年

6 陳雪;從斷裂到彌合—山江純苗區(qū)口傳教育的現(xiàn)代轉(zhuǎn)型研究[D];西南大學(xué);2010年

7 李言統(tǒng);故事歌研究[D];西北民族大學(xué);2010年

8 陳曲;中國滿通古斯語族諸民族動物報恩故事研究[D];中央民族大學(xué);2013年

9 富世平;敦煌變文的口頭傳統(tǒng)研究[D];四川大學(xué);2005年

10 黃玲;中越跨境民族文學(xué)比較研究[D];陜西師范大學(xué);2011年

中國碩士學(xué)位論文全文數(shù)據(jù)庫 前10條

1 范楊文燦;土家族口頭詩學(xué)研究[D];青海民族大學(xué);2013年

2 馬沛霆;保安族口頭文學(xué)的確認(rèn)與研究[D];西北民族大學(xué);2008年

3 張曉蕾;彝族古代教育思想初探[D];中央民族大學(xué);2013年

4 姜垌羽;通往“可能之路”[D];吉林大學(xué);2007年

5 秦國慶;口頭詩學(xué)視野下的陜北說書研究[D];延安大學(xué);2012年

6 左姍華;傈僳族口頭傳統(tǒng)詩性敘事研究[D];云南大學(xué);2012年

7 周劍簫;淶源縣楊家將口頭傳統(tǒng)調(diào)查研究[D];中國藝術(shù)研究院;2013年

8 阿拉德爾吐;史詩《罕哈冉貴》的結(jié)構(gòu)分析與詩學(xué)研究[D];內(nèi)蒙古大學(xué);2010年

9 吳嵐沖;語本：媒介環(huán)境學(xué)視野中的文學(xué)研究[D];蘭州大學(xué);2011年

10 井長海;《左傳》與口頭傳統(tǒng)[D];山東大學(xué);2013年

  本文關(guān)鍵詞：文學(xué)治療的民族志——文學(xué)功能的現(xiàn)代遮蔽與后現(xiàn)代蘇醒，由筆耕文化傳播整理發(fā)布。

，

本文編號：171865