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勞倫斯中短篇小說的文學(xué)倫理學(xué)批評(píng)

發(fā)布時(shí)間:2017-12-26 11:44

  本文關(guān)鍵詞:勞倫斯中短篇小說的文學(xué)倫理學(xué)批評(píng) 出處:《天津師范大學(xué)》2017年碩士論文 論文類型:學(xué)位論文


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【摘要】:勞倫斯是20世紀(jì)英國(guó)乃至世界文學(xué)史上非常重要的一位作家。他是一位自傳色彩頗濃作家,他的作品深受他所處那個(gè)時(shí)代和他自身經(jīng)歷的影響。他把自己生活成長(zhǎng)的印記投射到作品中,用文學(xué)創(chuàng)作表達(dá)的自己的理想。他批判工業(yè)文明所代表的理性、空虛,提倡人類的自然生命本能。但他直白、大膽的文風(fēng)一直飽受爭(zhēng)議,不能得到同時(shí)代的人的理解,直到今天,對(duì)于勞倫斯作品的評(píng)價(jià)依然是褒貶不一,毀譽(yù)參半。縱觀國(guó)內(nèi)外對(duì)于勞倫斯作品的研究,對(duì)中短篇小說的評(píng)析和解讀仍缺乏一定的廣度和深度。對(duì)勞倫斯中短篇小說的研究大多從象征主義,女性主義,后殖民主義,心理學(xué)分析等角度,很少有人從文學(xué)倫理批評(píng)的角度對(duì)其中短篇小說進(jìn)行系統(tǒng)的研究,因此本文擬以文學(xué)倫理批評(píng)理論為依托,以細(xì)讀文本為基礎(chǔ),以勞倫斯的中短篇小說為研究對(duì)象,從人與自然,人與他人,人與社會(huì)三個(gè)層面進(jìn)行細(xì)致深入的研究,展現(xiàn)勞倫斯的道德理想及他對(duì)生命的關(guān)懷。在人與自然的倫理關(guān)系方面,勞倫斯批判大機(jī)器生產(chǎn)破壞自然,與自然對(duì)立的關(guān)系,提倡尊重自然,順應(yīng)自然。在人與人的倫理關(guān)系方面,他試圖通過非理性的血性力量找回人類的自然本性。在人與社會(huì)的倫理關(guān)系中,勞倫斯揭示物欲橫流的社會(huì)對(duì)人性的壓抑和扭曲,提倡減少物欲,回歸自然。
【學(xué)位授予單位】:天津師范大學(xué)
【學(xué)位級(jí)別】:碩士
【學(xué)位授予年份】:2017
【分類號(hào)】:I561.074

【參考文獻(xiàn)】

相關(guān)期刊論文 前4條

1 鄧云;;勞倫斯《公主》中的女性主義[J];作家;2014年24期

2 劉江榮;;勞倫斯短篇小說中的女性異化主題分析[J];山花;2012年10期

3 汪志勤;;向著死亡的存在——?jiǎng)趥愃埂厄T馬出走的女人》評(píng)析[J];國(guó)外文學(xué);2011年04期

4 汪志勤;;評(píng)勞倫斯的《普魯士軍官》中人物關(guān)系之多重性[J];世界文學(xué)評(píng)論;2010年01期



本文編號(hào):1337136

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