本文關(guān)鍵詞：后現(xiàn)代翻譯主體身份多重性探究

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【摘要】：后現(xiàn)代解構(gòu)模式對(duì)傳統(tǒng)翻譯模式發(fā)出挑戰(zhàn),一定程度上切合了多元翻譯需求。翻譯主體的解構(gòu)順應(yīng)了后現(xiàn)代時(shí)代歸屬,盡管學(xué)界大多認(rèn)同翻譯主體為譯者這一基本命題,但其相對(duì)于客體關(guān)系而言,后現(xiàn)代視野下主體身份的非單一性迫使其不僅承擔(dān)文化傳遞之任,還成為意識(shí)操控者,媒體傳播者,商品買賣者。
【作者單位】： 邵陽(yáng)學(xué)院;中南大學(xué);
【關(guān)鍵詞】： 后現(xiàn)代 翻譯主體 多元化
【基金】：教育部人文社會(huì)科學(xué)項(xiàng)目“華人譯者英譯中國(guó)文學(xué)作品的優(yōu)勢(shì)與缺憾——語(yǔ)言模糊性對(duì)比研究視角”(項(xiàng)目編號(hào):2784) 湖南省教育廳科研項(xiàng)目“劉宓慶與奈達(dá)翻譯思想對(duì)比研究”(項(xiàng)目編號(hào):15C1254)的研究成果
【分類號(hào)】：H059
【正文快照】： 后現(xiàn)代主義(Postmodernism)是上世紀(jì)七十年代后被神學(xué)家和社會(huì)學(xué)家開始經(jīng)常使用的一個(gè)詞,用于文本解讀則認(rèn)為對(duì)給定的一個(gè)文本、表征和符號(hào)有無(wú)限多層面的解釋可能性。如此給了解構(gòu)與異化更多空間,從文本中心論到譯者中心,翻譯主體身份的建構(gòu)經(jīng)由后現(xiàn)代主義解構(gòu)使其有了新的生

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本文編號(hào)：589146