＜正＞喬姆斯基提出了語(yǔ)言的兩個(gè)術(shù)語(yǔ):I-語(yǔ)言（內(nèi)在化語(yǔ)言）和E-語(yǔ)言（外在化語(yǔ)言）。I-語(yǔ)言具有內(nèi)在化、內(nèi)涵化和個(gè)體化等特性,而E-語(yǔ)言則具有外在化、社會(huì)化、非個(gè)體化和外延化等特性。雖然內(nèi)在主義觀(guān)與外在主義觀(guān)將心智或大腦的內(nèi)在狀態(tài)與外在實(shí)體隔離開(kāi)來(lái),但它們其實(shí)是同一現(xiàn)象的兩個(gè)方面,具有平行的功能互補(bǔ)關(guān)系,最終將實(shí)現(xiàn)研究領(lǐng)域的融合。一、喬姆斯基的內(nèi)在主義語(yǔ)言觀(guān)UG（普遍語(yǔ)法）被視為語(yǔ)言機(jī) 

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【文章目錄】：
一、喬姆斯基的內(nèi)在主義語(yǔ)言觀(guān)
    1. I-語(yǔ)言
    2. 內(nèi)在主義語(yǔ)言觀(guān)的語(yǔ)言學(xué)探索
二、喬姆斯基的外在主義語(yǔ)言觀(guān)
    1. E-語(yǔ)言
    2. 外在主義語(yǔ)言觀(guān)的語(yǔ)言學(xué)探索
三、內(nèi)/外在主義語(yǔ)言觀(guān):對(duì)立性抑或互補(bǔ)性
    1. 內(nèi)/外在主義語(yǔ)言觀(guān)的對(duì)立性
    2. 內(nèi)/外在主義語(yǔ)言觀(guān)的互補(bǔ)性


【參考文獻(xiàn)】：
期刊論文
[1]喬姆斯基I-語(yǔ)言/E-語(yǔ)言之分的原則化詮釋[J]. 陸志軍,曾丹.  外語(yǔ)教學(xué)與研究. 2020(03)



本文編號(hào)：3717057