談?wù)Z言學研究的跨學科傾向
本文關(guān)鍵詞:談?wù)Z言學研究的跨學科傾向,由筆耕文化傳播整理發(fā)布。
2007年11月
第39卷第6期
Foreign
外語教學與研究(外國語文雙月刊)
LanguageTeachingandResearch【(bimonthly)
Nov.2007V01.39No.6
談?wù)Z言學研究的跨學科傾向
北京大學
胡壯麟
提要:語言學研究一直存在縱向發(fā)展和橫向發(fā)展兩種傾向。前者試圖建立自主語言學,后者力求在不同學科中建立跨學科的聯(lián)系,以解決種種復雜的語言閻題。雖然兩者對語言學研究的發(fā)展在不同
階段都有貢獻,但當前更傾向于跨學科發(fā)展。這一趨向有其哲學理據(jù),從馬克思主義的對立統(tǒng)一觀,到
二十世紀末的認知科學的隱喻理論和概念整合理論的內(nèi)涵,新技術(shù)的發(fā)展和它所導致的多媒體、多模態(tài)和多元智能的出現(xiàn),以及連接主義學習理論的探索,都證明了跨學科發(fā)展的必要性和可行性。從語言學研究本身看,也需要跨學科的研究,以便從不同視角對人類語言有更深入的了解。
關(guān)鍵詞:跨學科語言學、對立統(tǒng)一觀、隱喻理論、概念整合理論、語言和技術(shù)、連接主義[中圖分類號]H0.05
[文獻標識碼]A
[文章編號]1000.0429(2007)06.0403.6
1.語言學研究中的兩種傾向
語言學研究中一直存在著兩種傾向。一種是向縱深發(fā)展,對本學科的研究越挖越深;一種是橫向發(fā)展,力求與不同學科建立聯(lián)系,以解決種種復雜的語言問題,如語言學與其他學科結(jié)合形成的新的交叉學科:
心理學+語言學一心理語言學社會學+語言學一社會語言學語言學+數(shù)學一數(shù)理語言學語言學+文化學一文化語言學語言學‘+計算科學一計算語言學認知科學+語言學一認知語言學語言學+人類學一人類語言學
前一傾向較多地出現(xiàn)于十九世紀和二十世紀上半葉,后一傾向較多地出現(xiàn)于二十世紀下半葉至今。就語言學科的發(fā)展而言,今天跨學科發(fā)展比單學科發(fā)展趨向更明顯,規(guī)模更大。為什么會出現(xiàn)這種情況?為什么語言學研究中會出現(xiàn)跨學科傾向?這是本文試圖探討的問題。
萬方數(shù)據(jù)
2.跨學科化的哲學基礎(chǔ)
唯物辯證法的基本觀點就是對立面的統(tǒng)一。列寧在《哲學筆記》中說:“可以把辯證法簡要地確定為關(guān)于對立面的統(tǒng)一的學說,這樣就抓住了辯證法的核心!敝袊糯軐W中也有事物的相反相成的論述。毛澤東在《矛盾論》中指出:所謂矛盾,就是“對立統(tǒng)一”(而不僅僅是對立):“一切事物中包含的矛盾方面的相互依賴和相互斗爭,決定一切事物的生命,,推動一切事物的發(fā)展。”可以注意到,毛澤東在這里說的是“相互依賴和相互斗爭”,而不單單是相互斗爭,推動了一切事物的發(fā)展。下面就這兩個方面進一步分析。
2.1一分為二
。
無論是學術(shù)界還是一般民眾,人們最熟悉的是毛澤東關(guān)于“一分為二”的論述。其實我國古代已經(jīng)出現(xiàn)樸素的一分為二的思想,如老子在《道德經(jīng)》中提到:“道生一,一生二,二生三,三生萬物!彼纬笳軐W家朱熹(1130年一1200年)在其著作中就曾提出過“一分為二”的命題,
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