認(rèn)知語(yǔ)言學(xué)涉身假設(shè)考證
本文關(guān)鍵詞:認(rèn)知語(yǔ)言學(xué)涉身假設(shè)考證
更多相關(guān)文章: 涉身假設(shè) 思想源頭 基本內(nèi)涵 未來(lái)研究
【摘要】:涉身假設(shè)是認(rèn)知語(yǔ)言學(xué)的一個(gè)核心命題,代表著語(yǔ)言學(xué)家、哲學(xué)家、認(rèn)知科學(xué)家對(duì)傳統(tǒng)的"心身"、"心腦"問(wèn)題的新詮釋。本文考證涉身假設(shè)的來(lái)龍去脈,探析其思想源頭,梳理其基本內(nèi)涵,展望其未來(lái)研究,以圖為認(rèn)知語(yǔ)言學(xué)研究提供新觀照。
【作者單位】: 四川外國(guó)語(yǔ)大學(xué)教務(wù)處;
【關(guān)鍵詞】: 涉身假設(shè) 思想源頭 基本內(nèi)涵 未來(lái)研究
【分類(lèi)號(hào)】:H030
【正文快照】: 1.引言“涉身假設(shè)”(the Embodiment Hypothesis)是認(rèn)知語(yǔ)言學(xué)的一個(gè)核心命題,代表著語(yǔ)言學(xué)家、哲學(xué)家、認(rèn)知科學(xué)家對(duì)傳統(tǒng)的“心身”、“心腦”問(wèn)題的新詮釋?陀^主義哲學(xué)符號(hào)表征論(symbolic representationlisttheories)認(rèn)為,心靈與身體分屬兩個(gè)不同本體論實(shí)體,認(rèn)知與語(yǔ)言
【參考文獻(xiàn)】
中國(guó)期刊全文數(shù)據(jù)庫(kù) 前1條
1 姜孟;鄔德平;;從“身體”與“環(huán)境”看認(rèn)知的“涉身性”[J];英語(yǔ)研究;2011年04期
【共引文獻(xiàn)】
中國(guó)期刊全文數(shù)據(jù)庫(kù) 前10條
1 李云飛;;先驗(yàn)還原與現(xiàn)象學(xué)的世界問(wèn)題[J];安徽大學(xué)學(xué)報(bào)(哲學(xué)社會(huì)科學(xué)版);2009年03期
2 趙光旭;;現(xiàn)象學(xué)與華茲華斯的情感論[J];安徽大學(xué)學(xué)報(bào)(哲學(xué)社會(huì)科學(xué)版);2009年04期
3 李云飛;;從純粹自我到習(xí)性自我——胡塞爾發(fā)生現(xiàn)象學(xué)的引導(dǎo)動(dòng)機(jī)[J];安徽大學(xué)學(xué)報(bào)(哲學(xué)社會(huì)科學(xué)版);2010年05期
4 閻國(guó)忠;;從生態(tài)學(xué)到哲學(xué)與美學(xué)[J];安徽師范大學(xué)學(xué)報(bào)(人文社會(huì)科學(xué)版);2011年05期
5 陳進(jìn);;論許輝小說(shuō)的空間敘事藝術(shù)[J];安徽文學(xué)(下半月);2011年06期
6 楊彥;;論身體在當(dāng)代語(yǔ)境下的顯性表達(dá)[J];安康學(xué)院學(xué)報(bào);2010年02期
7 程平;岑淳;;現(xiàn)代西方人本主義哲學(xué)的主體性轉(zhuǎn)向[J];安慶師范學(xué)院學(xué)報(bào)(社會(huì)科學(xué)版);2011年01期
8 王蘇君;;論審美體驗(yàn)的個(gè)體心理發(fā)生[J];安慶師范學(xué)院學(xué)報(bào)(社會(huì)科學(xué)版);2011年09期
9 楊致遠(yuǎn);;《金山》的身體敘事[J];北京電影學(xué)院學(xué)報(bào);2009年06期
10 梁國(guó)偉;薛永增;;數(shù)字家庭影院:計(jì)算機(jī)與網(wǎng)絡(luò)技術(shù)重構(gòu)的觀眾身體空間[J];北京電影學(xué)院學(xué)報(bào);2010年03期
中國(guó)重要會(huì)議論文全文數(shù)據(jù)庫(kù) 前10條
1 肖國(guó)棟;;論《野草》的悖論心理結(jié)構(gòu)[A];黑龍江省文學(xué)學(xué)會(huì)2011年學(xué)術(shù)年會(huì)論文集[C];2011年
2 張?jiān)迄i;;論審美對(duì)象的存在形態(tài)[A];中華美學(xué)學(xué)會(huì)第七屆全國(guó)美學(xué)大會(huì)會(huì)議論文集[C];2009年
3 高堅(jiān);高紅艷;;新聞理論研究中的方法論試探[A];信息化進(jìn)程中的傳媒教育與傳媒研究——第二屆中國(guó)傳播學(xué)論壇論文匯編(上冊(cè))[C];2002年
4 丁耘;;關(guān)于《現(xiàn)象學(xué)之基本問(wèn)題》中若干譯名的討論[A];第二屆中國(guó)南北哲學(xué)論壇暨“哲學(xué)的當(dāng)代意義”學(xué)術(shù)研討會(huì)論文集[C];2005年
5 朱存明;;論漢畫(huà)像中天地觀念的民俗性[A];大漢雄風(fēng)——中國(guó)漢畫(huà)學(xué)會(huì)第十一屆年會(huì)論文集[C];2008年
6 李陳廣;魏曉陽(yáng);鞠輝;;漢代信仰神仙化趨向世俗化演進(jìn)的端倪——漢畫(huà)像石“應(yīng)龍、羽人射獸”析[A];中國(guó)漢畫(huà)學(xué)會(huì)第十二屆年會(huì)論文集[C];2010年
7 邢莉;;蒙古族那達(dá)慕的人文精神[A];論草原文化(第六輯)[C];2009年
8 楊沐;;時(shí)空的新內(nèi)涵界定[A];山西大學(xué)2008年全國(guó)博士生學(xué)術(shù)論壇(科學(xué)技術(shù)哲學(xué))[C];2008年
9 張?jiān)倭?燕連福;;從經(jīng)驗(yàn)到體驗(yàn):現(xiàn)代西方哲學(xué)的徹底經(jīng)驗(yàn)主義轉(zhuǎn)向[A];全國(guó)“經(jīng)驗(yàn)主義與實(shí)用主義”學(xué)術(shù)研討會(huì)論文集[C];2009年
10 楊春時(shí);;中西主體間性美學(xué)的互補(bǔ):審美同情說(shuō)與審美理解說(shuō)[A];美學(xué)、文藝學(xué)基本理論建設(shè)全國(guó)學(xué)術(shù)研討會(huì)論文集[C];2006年
中國(guó)博士學(xué)位論文全文數(shù)據(jù)庫(kù) 前10條
1 武克勤;英伽登文學(xué)本體論思想研究[D];蘇州大學(xué);2010年
2 靳寶;批判哲學(xué)的現(xiàn)象學(xué)批判[D];華中科技大學(xué);2010年
3 趙方杜;身體規(guī)訓(xùn):中國(guó)現(xiàn)代性進(jìn)程中的國(guó)家權(quán)力與身體[D];南開(kāi)大學(xué);2010年
4 徐媛媛;德?tīng)栰成裰I研究[D];南開(kāi)大學(xué);2010年
5 董秀麗;20世紀(jì)90年代女性詩(shī)歌研究[D];南開(kāi)大學(xué);2010年
6 孫經(jīng)國(guó);從理想性政治哲學(xué)到現(xiàn)實(shí)性政治哲學(xué)[D];南開(kāi)大學(xué);2010年
7 廖述務(wù);身體:美學(xué)的與實(shí)踐的[D];福建師范大學(xué);2010年
8 高志明;通感研究[D];福建師范大學(xué);2010年
9 高波;論現(xiàn)象學(xué)方法與概念對(duì)藝術(shù)審美本質(zhì)研究的意義[D];山東大學(xué);2010年
10 李笑頻;民族民間藝人生活的苦樂(lè)原則[D];云南大學(xué);2010年
中國(guó)碩士學(xué)位論文全文數(shù)據(jù)庫(kù) 前10條
1 張小橫;女性身體的丑怪書(shū)寫(xiě)[D];廣西師范學(xué)院;2010年
2 劉永利;當(dāng)下男性服飾的審美轉(zhuǎn)向研究[D];湘潭大學(xué);2010年
3 張正華;手·火·語(yǔ)言—元工具論[D];廣西民族大學(xué);2010年
4 程曉;論詹姆遜的馬克思主義文化詮釋學(xué)[D];安徽師范大學(xué);2010年
5 張濤;生活世界與感性世界[D];安徽師范大學(xué);2010年
6 劉云云;宇宙·晶體·詩(shī)意[D];江南大學(xué);2010年
7 張選朝;馬克思實(shí)踐生存論視域中的主體間性理論研究[D];昆明理工大學(xué);2008年
8 張炯;云南基督教堂及其建筑文化探析[D];昆明理工大學(xué);2009年
9 黃安增;“元”參構(gòu)的學(xué)術(shù)話語(yǔ)的語(yǔ)義闡釋[D];福建師范大學(xué);2010年
10 楊順超;建筑設(shè)計(jì)中材料的知覺(jué)表現(xiàn)及運(yùn)用研究[D];河北農(nóng)業(yè)大學(xué);2011年
,本文編號(hào):803650
本文鏈接:http://sikaile.net/wenyilunwen/yuyanxuelw/803650.html