作為文化符號(hào)的人體詞語考察——以韓漢人體詞語為例
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【摘要】:人體詞語深刻體現(xiàn)著人與自然的緊密關(guān)聯(lián),作為一種文化符號(hào),人體詞語在各類型語言中均屬較為基礎(chǔ)和核心的詞語,因此,對(duì)人體詞語的研究具有重要意義。20世紀(jì)70年代以來,隨著認(rèn)知科學(xué)的蓬勃發(fā)展,語言界對(duì)人體詞語重要性的認(rèn)識(shí)逐漸加深,人體詞語研究取得了豐碩成果,但亦存在著一些問題。相對(duì)于英語世界中對(duì)人體詞語進(jìn)行的大量有深度、多角度研究,韓語和漢語中對(duì)人體詞語的研究雖已取得一定成果,但廣度、深度不夠。重視對(duì)韓漢人體詞語的考察,有助于我們更深入地認(rèn)識(shí)語言的深層次內(nèi)部特征。對(duì)韓漢人體詞語的研究還需要更多的學(xué)者加入,需要更新研究方法、研究內(nèi)容和研究視角,把對(duì)韓漢人體詞語的研究不斷引向深入,進(jìn)一步挖掘其理論價(jià)值,使研究更趨于科學(xué)性、專業(yè)性和系統(tǒng)性。
【作者單位】: 延邊大學(xué)朝鮮-韓國學(xué)學(xué)院;
【關(guān)鍵詞】: 文化符號(hào) 韓漢 人體詞語研究
【分類號(hào)】:H136;H55
【正文快照】: 人類在認(rèn)識(shí)世界的早期,就將自身與天地萬物通過類比聯(lián)系起來,通過對(duì)自身以及周圍事物的了解,來認(rèn)識(shí)相對(duì)復(fù)雜、抽象、遙遠(yuǎn)的事物,不斷感知、想象以及認(rèn)識(shí)客觀世界。至20世紀(jì)80年代,語言哲學(xué)被認(rèn)為是心靈哲學(xué)的一個(gè)分支,而心靈哲學(xué)又從語言哲學(xué)那里取得了優(yōu)勢(shì)地位,與心靈哲學(xué)的
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