本文關(guān)鍵詞：公孫龍的名實思想及發(fā)展脈絡(luò)

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【摘要】：公孫龍作為名家的代表人物,以邏輯辯題為切入點,論證了與名實相關(guān)的問題。對這些問題的探索,主要集中在《公孫龍子》中。從《白馬論》到《名實論》,公孫龍不僅建立了嚴(yán)謹(jǐn)?shù)摹拔铩薄皩崱薄拔弧薄罢闭Z言理論體系,更是找到了正名實的方法和正名標(biāo)準(zhǔn)。本文正是從各篇表達(dá)之主旨出發(fā),探索其中隱含的名實問題,從各篇的聯(lián)系中探究公孫龍思想的發(fā)展走向。并在具體探究過程中發(fā)現(xiàn)《公孫龍子》的體系性非常強(qiáng),其名實思想的發(fā)展脈絡(luò)也非常清晰�！蹲择R論》是其他各篇名實思想的發(fā)端。公孫龍借“白馬非馬”表達(dá)了自己的名實觀“實非,則名非”,并在具體的論證過程中看到了“實”對“名”的決定作用。正是因為公孫龍在名實問題上的“實決定論”,才有了后面幾篇在不同方面對“實”的探索�！吨肝镎摗肥枪珜O龍名實思想演變的關(guān)鍵點。公孫龍借“物莫非指,而指非指”探討了對世間“物”進(jìn)行“指”的周遍性,并對“物”與“指”之關(guān)系進(jìn)行了探究�！爸浮敝鼙槭埂皩崱敝@得成為可能,“指”也就成為了“實”的獲得方式。其后的幾篇都是借由“指”在對“實”進(jìn)行探索,公孫龍的名實思想從此進(jìn)入了新的篇章。《通變論》和《堅白論》是公孫龍名實思想的中興環(huán)節(jié)。公孫龍借“二無一”探討了“以形責(zé)實”和“以色責(zé)實”(實質(zhì)上是‘以位責(zé)實’)的可行性,對“指”之方面即“求實”方向在“羊�！薄ⅰ扒喟住钡膯栴}上進(jìn)行了實踐。公孫龍借“堅白石二”探討了“視”、“拊”、“神”等具體感知“實”的方式,并由此論證了“實”的本質(zhì)“離”�！锻ㄗ冋摗穼Α皩崱钡奶骄拷裹c在“物”,《堅白論》對“實”的探究焦點在“人”,兩者構(gòu)成了公孫龍“實”理論的中堅部分�！睹麑嵳摗肥枪珜O龍名實思想的總結(jié)和升華。公孫龍構(gòu)建了橫跨內(nèi)外兩個世界,以“實”為中心的語言理論體系,并以此找到了正名實的方法和標(biāo)準(zhǔn)。他的語言理論體系和正名實的標(biāo)準(zhǔn)都是在前面幾篇的基礎(chǔ)上形成的。從“實”的來源到“求實”方向,再到“得實”過程,最終到“實”之本質(zhì),都是前面幾篇對“實”思想的貢獻(xiàn)。在探究“實”的過程中,“位”這一對“實”的本質(zhì)性規(guī)定也得以形成。“求實”中“以位責(zé)實”和“得實”中的“離”一起形成了“實”之“位”。而隨著“位”思想的不斷成熟,“正”也隨之出現(xiàn)�！耙晕回�(zé)實”中的“各當(dāng)其所”與“離”的“獨而正”一起形成了“位其所位”的“正”。在公孫龍語言理論體系不斷完善的過程中,其正名思想也得以發(fā)展。從“實非,則名非”中“實”對“名”的決定作用,到“二無一”中“名”對“實”的影響,最終形成了“唯乎其彼此”的正名標(biāo)準(zhǔn),以及在該標(biāo)準(zhǔn)下的正名方法。由此可見,公孫龍名實思想的發(fā)展是以“實”為中心,然后縱向、橫向發(fā)展的。縱向形成了“物”“實”“位”“正”這樣的語言理論體系,橫向與“名”結(jié)合形成了其“唯乎其彼此”的“正名”思想。
【關(guān)鍵詞】：公孫龍 名實 正名
【學(xué)位授予單位】：陜西師范大學(xué)
【學(xué)位級別】：碩士
【學(xué)位授予年份】：2015
【分類號】：H0-0
【目錄】：

• 摘要3-5
• Abstract5-9
• 第一章 緒論9-15
• 1.1 公孫龍與名家9-10
• 1.2 《公孫龍子》10-13
• 1.2.1. 《公孫龍子》版本10
• 1.2.2. 《公孫龍子》研究概況10-13
• 1.3 研究的創(chuàng)新之處和研究方法13-15
• 第二章 《白馬論》15-21
• 2.1 《白馬論》主旨15-17
• 2.1.1. “實非,則名非”15-16
• 2.1.2. “實”決定“名”16-17
• 2.2 《白馬論》的具體論證17-19
• 2.3 《白馬論》與其它各篇的關(guān)系19-20
• 2.4 《白馬論》小結(jié)20-21
• 第三章 《指物論》21-31
• 3.1 《指物論》主旨21-27
• 3.1.1 “指”21-24
• 3.1.2 “非指”、“無指”、“謂指”、“為指”24-26
• 3.1.3 “物莫非指、而指非指”26-27
• 3.2 “指”、“物”討論及關(guān)系27-29
• 3.3 《指物論》與其它篇目之聯(lián)系29
• 3.4 小結(jié)29-31
• 第四章 《通變論》31-39
• 4.1 《通變論》之主旨31-36
• 4.1.1 “二無一31-33
• 4.1.2 “右”33
• 4.1.3 “合”、“以”、“有與”33-35
• 4.1.4 “以形責(zé)實”和“以位責(zé)實”35-36
• 4.2 《通變論》的具體論證36
• 4.3 《通變論》與其他各篇之聯(lián)系36-37
• 4.4 小結(jié)37-39
• 第五章 《堅白論》39-45
• 5.1 《堅白論》主旨39-42
• 5.1.1 “離”39-40
• 5.1.2 定之“堅、白”與不定之“堅、白”40-42
• 5.2 《堅白論》的論證過程42
• 5.3 《堅白論》與其他各篇之聯(lián)系42-43
• 5.4 小結(jié)43-45
• 第六章 《名實論》45-55
• 6.1 《名實論》主旨45-51
• 6.1.1 “物”“實”“位”“正”45-49
• 6.1.2 正名方法：“以位正實,以實正名”49-50
• 6.1.3 “名實關(guān)系”50-51
• 6.1.4 正名標(biāo)準(zhǔn)51
• 6.2 《名實論》的具體論證51-52
• 6.3 《名實論》與其他各篇之聯(lián)系52-53
• 6.4 小結(jié)53-55
• 結(jié)語55-57
• 參考文獻(xiàn)57-59
• 附錄59-81
• 致謝81-83
• 攻讀碩士學(xué)位期間科研成果83

【共引文獻(xiàn)】

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本文編號：753690