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中華傳統(tǒng)文化核心范疇“圣”的語(yǔ)義分析及文化闡釋

發(fā)布時(shí)間:2017-08-16 08:30

  本文關(guān)鍵詞:中華傳統(tǒng)文化核心范疇“圣”的語(yǔ)義分析及文化闡釋


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【摘要】:“圣”是社會(huì)、民族文化的理想人格范式,體現(xiàn)了中國(guó)傳統(tǒng)文化的基本特征和價(jià)值標(biāo)準(zhǔn),是中華民族文化的精神支柱和中華傳統(tǒng)文化核心范疇之一。本文首先對(duì)“圣”的語(yǔ)義系統(tǒng)進(jìn)行了分析,在此基礎(chǔ)上解讀了儒家、墨家、道家代表性著作中與“圣”相關(guān)的理論,力圖厘清“圣”的語(yǔ)義發(fā)展和文化內(nèi)涵,為“圣”作為第二語(yǔ)言教學(xué)和文化傳播提供參考。
【關(guān)鍵詞】:“圣” 語(yǔ)義分析 儒家 墨家 道家
【學(xué)位授予單位】:福建師范大學(xué)
【學(xué)位級(jí)別】:碩士
【學(xué)位授予年份】:2015
【分類(lèi)號(hào)】:H13
【目錄】:
  • 中文摘要2-3
  • Abstract3-4
  • 中文文摘4-7
  • 緒論7-17
  • 第一節(jié) 研究成果綜述7-15
  • 第二節(jié) 本文的選題意義及寫(xiě)作思路15-17
  • 第—章 “圣”的語(yǔ)義系統(tǒng)17-25
  • 第一節(jié) “圣”的辭書(shū)釋義17-18
  • 第二節(jié) “圣”的語(yǔ)義分析18-21
  • 第三節(jié) “圣”參構(gòu)詞的語(yǔ)義分析21-25
  • 第二章 儒家觀(guān)念中的“圣”25-33
  • 第一節(jié) 孔子論“圣”25-28
  • 第二節(jié) 孟子論“圣”28-31
  • 第三節(jié) 孔、孟之“圣”的時(shí)代語(yǔ)境31-33
  • 第三章 墨家觀(guān)念中的“圣”33-39
  • 第一節(jié) 墨家“圣”之內(nèi)涵33-35
  • 第二節(jié) 墨家的“圣王”之道35-37
  • 第三節(jié) 墨家之“圣”的語(yǔ)境37-39
  • 第四章 道家觀(guān)念中的“圣”39-45
  • 第一節(jié) “圣”與道為一39-40
  • 第二節(jié) “圣”之行為準(zhǔn)則40-43
  • 第三節(jié) 道家之“圣”的社會(huì)語(yǔ)境43-45
  • 第五章 結(jié)語(yǔ)45-47
  • 第一節(jié) 本文主要觀(guān)點(diǎn)45
  • 第二節(jié) 本文的不足之處45-47
  • 附錄147-59
  • 附錄259-63
  • 參考文獻(xiàn)63-65
  • 攻讀學(xué)位期間承擔(dān)的科研任務(wù)與主要成果65-71
  • 致謝71-73
  • 個(gè)人簡(jiǎn)歷73

【參考文獻(xiàn)】

中國(guó)期刊全文數(shù)據(jù)庫(kù) 前6條

1 魏忠強(qiáng);;孔、孟所論“圣人”異同考[J];管子學(xué)刊;2010年02期

2 張麗麗;;從“圣人吾不得見(jiàn)之矣”到“圣人之所以同于眾”——先秦儒家圣人形象及其平民化趨勢(shì)[J];湖州師范學(xué)院學(xué)報(bào);2011年06期

3 田勤耘;羅家祥;;“內(nèi)圣外王”與中華民族精神的建構(gòu)[J];華中科技大學(xué)學(xué)報(bào)(社會(huì)科學(xué)版);2006年05期

4 李景林,于寧;老子道論的人學(xué)本質(zhì)[J];社會(huì)科學(xué)戰(zhàn)線(xiàn);1994年01期

5 王志偉;;天將以夫子為木鐸——“圣”的文字學(xué)解讀[J];四川教育學(xué)院學(xué)報(bào);2008年08期

6 馬振鐸;天爵、良貴、圣人──試論孟子的價(jià)值觀(guān)[J];中華文化論壇;1998年04期

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本文編號(hào):682286

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