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斯特勞森的指稱(chēng)觀——語(yǔ)用概念的指稱(chēng)論

發(fā)布時(shí)間:2017-07-15 21:34

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【摘要】:從日常語(yǔ)言的維度,斯特勞森批駁了羅素的摹狀詞理論,進(jìn)而提出了嶄新的指稱(chēng)觀。在區(qū)分語(yǔ)詞/語(yǔ)句,語(yǔ)詞/語(yǔ)句的表達(dá)以及語(yǔ)詞/語(yǔ)句的使用基礎(chǔ)上,斯特勞森指出意義即語(yǔ)詞和語(yǔ)句的功能,而指稱(chēng)則是語(yǔ)詞和語(yǔ)句使用的功能。他的指稱(chēng)理論開(kāi)創(chuàng)了語(yǔ)義學(xué)向語(yǔ)用學(xué)轉(zhuǎn)向的先河,在傳統(tǒng)哲學(xué)與現(xiàn)代哲學(xué)之間找到了新的契合點(diǎn)。然而,其理論依然存在著有待商榷的地方。
【作者單位】: 吉林大學(xué)哲學(xué)社會(huì)學(xué)院;吉林大學(xué)公共外語(yǔ)教育學(xué)院;
【關(guān)鍵詞】語(yǔ)詞/語(yǔ)句的使用 語(yǔ)境 指稱(chēng) 摹狀詞
【基金】:吉林省社科基金項(xiàng)目(2013B39)
【分類(lèi)號(hào)】:H030
【正文快照】: 一、斯特勞森指稱(chēng)理論的哲學(xué)背景指稱(chēng)主要指“專(zhuān)名和通名所指的對(duì)象,也包括限定摹狀詞和不定摹狀詞所指的對(duì)象,還包括語(yǔ)句所指的對(duì)象”[1]。指稱(chēng)理論則旨在研究語(yǔ)詞與對(duì)象的關(guān)系問(wèn)題,F(xiàn)代語(yǔ)言哲學(xué)對(duì)于指稱(chēng)問(wèn)題的研究始于弗雷格,而研究的初始階段關(guān)注的是語(yǔ)義問(wèn)題,即語(yǔ)義學(xué)階

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本文編號(hào):545894

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