通過釋讀四個西夏文人名■(黃赤色,數(shù)論創(chuàng)立者劫毗羅名字的意譯)、■(意智菩提師)、■和■(四續(xù)善巧國師可怖不動金剛),對相關(guān)西夏文佛典殘頁試行綴合,初步確定其內(nèi)容性質(zhì)和宗派歸屬,并對舊有譯名提出新的翻譯的可能。在明版和清版《瑜伽焰口濟生僉要》和民國石印本《瑜伽焰口施食手印》中發(fā)現(xiàn)有關(guān)西夏不動金剛上師及其弟子勒布、保安和威德幢的記述,從而確定祖印輯《新采高僧傳四集翻譯第一》和喻謙編《新續(xù)高僧傳四集》中的不動金剛傳的另一個主要史源。

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