從哲學(xué)視域去分析中國(guó)話語(yǔ)的構(gòu)建,需回答話語(yǔ)主體、話語(yǔ)客體和話語(yǔ)表達(dá)三個(gè)問(wèn)題;從話語(yǔ)的主體來(lái)說(shuō),話語(yǔ)主體應(yīng)堅(jiān)持和傳播正確的價(jià)值觀;從話語(yǔ)的客體來(lái)說(shuō),話語(yǔ)并非主觀構(gòu)建,而是在表述人類(lèi)社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)過(guò)程中的自然產(chǎn)物,鑲嵌在問(wèn)題和正在做的事情中;從話語(yǔ)的表達(dá)來(lái)說(shuō),話語(yǔ)創(chuàng)新并非概念游戲,話語(yǔ)創(chuàng)新源于理論創(chuàng)新,要在理論創(chuàng)新的基礎(chǔ)上推動(dòng)話語(yǔ)創(chuàng)新。

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【文章目錄】：
一、話語(yǔ)主體:堅(jiān)持和傳播正確的價(jià)值觀
二、話語(yǔ)客體:內(nèi)嵌在問(wèn)題和正在做的事情中
三、話語(yǔ)表達(dá):通過(guò)理論創(chuàng)新帶動(dòng)話語(yǔ)創(chuàng)新



本文編號(hào)：3899623