夏丏尊語文教育思想是我國現(xiàn)代語文教育無法繞開的一個獨特存在。求用、求美、求在的渾然相融,是他語文教育本體思考的精魂。求用其表,求美其里,求在其魂�？v觀其一生的著述,由實向虛,由外向內(nèi),由物向人的發(fā)展軌跡,清晰可辨。謀求語文的應(yīng)用性,卻極度反感唯實唯利;建構(gòu)語文的科學(xué)性,卻不忘美的浸潤與提升;關(guān)注語文學(xué)科的現(xiàn)代化發(fā)展,亦不忘追求人的堅韌而美好的存在。這在那個“靈明日以虧蝕,旨趣流于平庸”的時代,堪稱空谷足音。關(guān)于語文課程建設(shè),他的指向靈肉一致,陶養(yǎng)成人的課程靈魂觀,工具性、人文性、言語性混融自在的語文性質(zhì)觀,注重精深理解與自由表達(dá)相諧的語文課程目標(biāo)觀,以及追求課程與人相融,“滾雪球”式學(xué)養(yǎng)積淀,歷史與現(xiàn)實打通,學(xué)習(xí)與生活打通,問學(xué)與自學(xué)結(jié)合等極具現(xiàn)代感的語文課程美學(xué)觀,集西方“兒童中心”“社會中心”“學(xué)問中心”課程論之所長,而又有本土化的個性建構(gòu),對當(dāng)下如何更好地建設(shè)、發(fā)展語文課程,頗具啟示意義。至于現(xiàn)代語文教材,是在他那里奠基、開拓,也是在他那里走向成熟與輝煌的。作為開明派的精神領(lǐng)袖,他領(lǐng)銜編著的語文教材《國文百八課》《文章講話》《文心》《開明國文講義》等均成為一時之選,備受歷代學(xué)者稱... 

【文章來源】：福建師范大學(xué)福建省

【文章頁數(shù)】：256 頁

【學(xué)位級別】：博士

【文章目錄】：
中文摘要
Abstract
中文文摘
緒論 何曾只道是尋常
    一、選題的緣起
        1、名課瑕疵,根在何處
        2、豈止“形式論”這一美點
        3、重塑夏丐尊語文教育思想經(jīng)典
    二、相關(guān)文獻(xiàn)綜述
        1、范圍:涉及語文教育多領(lǐng)域
        2、方法:“肉、骨、神”兼?zhèn)?br>        3、追求:價值重構(gòu),多維闡揚(yáng)
    三、選題的意義與價值
        1、不斷強(qiáng)化語文的言語性
        2、忠實地捍衛(wèi)語文的體性
        3、大力推動語文的科學(xué)化
        4、使語文生命化得以可能
        5、有效實現(xiàn)語文教學(xué)審美
    四、研究的方法
        1、論述與多重背景結(jié)合
        2、注意流脈的成因分析
        3、把握隱秘的思想互文
第一章 三位一體:求用·求美·求在—夏丐尊語文教育本體思考之研究
    一、求用:進(jìn)窺學(xué)問,應(yīng)付生活
        1、能力:價值總攝,多方養(yǎng)成
        2、學(xué)養(yǎng):學(xué)貫中西,豐富知識
        3、習(xí)慣:注意打通,化為食糧
    二、求美:詩意浸潤,守住本心
        1、閱讀:玩繹美點,潤澤心身
        2、寫作:既要求通,更要求好
        3、生活:趣味點染,詩意棲居
    三、求在:言語表現(xiàn),確證自我
        1、守望:與書相伴,與寫共生
        2、積累:廣事吸收,蓄勢待發(fā)
        3、表現(xiàn):忠于情思,自己造辭
第二章 靈肉一致,陶養(yǎng)成人—夏丐尊語文課程思想研究
    一、課程:一種動態(tài)的教育存在
        1、學(xué)科形態(tài)與教育藍(lán)圖
        2、經(jīng)驗、活動及其他
    二、語文課程思想中的諸范疇
        1、靈魂:靈肉一致,陶養(yǎng)成人
        2、性質(zhì):工具、人文、言語相融
        3、目標(biāo):基于形式的閱讀與寫作
        4、內(nèi)容:有字之書與無字之書
    三、指向靈肉一致的成“人”之美
        1、歷史與現(xiàn)實的雙重考察
        2、兼收并蓄,根在立人
        3、成人之美,美在何處
第三章 科學(xué)活用,文質(zhì)彬彬—夏丐尊語文教材編制思想研究
    一、體大思精,追求科學(xué)的尊嚴(yán)
        1、循序漸進(jìn),建構(gòu)體系
        2、互相配合,絲絲入扣
        3、生活中心,養(yǎng)成能力
    二、突出形式,捍衛(wèi)語文的體性
        1、形式知識的多維滲透
        2、引進(jìn)語文學(xué)的新成果
        3、注重知識,不忘趣味
    三、注重化用,強(qiáng)調(diào)自我的確證
        1、抽繹通則,用到別處
        2、辯證揚(yáng)棄,自鑄新論
        3、基于學(xué)生本位的多元追求
第四章 博觀約取,豐富生活—夏丐尊語文閱讀教育思想研究
    一、為何讀:多元共生,意在讀外
        1、應(yīng)付生活,改進(jìn)生活
        2、文化認(rèn)同,自我確證
        3、沉浸醲郁,無為而讀
    二、讀什么:廣涉中西,博通古今
        1、中國文化,世界事項
        2、理法書·工具書·作法書
        3、職務(wù)書·參考書·趣味書
    三、怎么讀:生命融合,養(yǎng)成能力
        1、依類定法,力求經(jīng)濟(jì)
        2、循序漸進(jìn),營養(yǎng)自我
        3、點線結(jié)合,立體閱讀
第五章 誠意正心,陽明兼得—夏丐尊寫作教育思想研究
    一、為何寫:與寫共生,為我而存
        1、融于生活,服務(wù)自我
        2、營構(gòu)美境,詩意棲居
        3、思若泉新,為我而存
    二、寫什么:抒寫自我的發(fā)達(dá)情思
        1、忠于內(nèi)心,自由發(fā)揮
        2、精致厚化,復(fù)合情思
        3、融會貫通,培育發(fā)達(dá)
    三、怎么寫:形之于外,求之于內(nèi)
        1、勉力求通,不忘求好
        2、知行合一,熟能生巧
        3、努力修養(yǎng),文從道出
第六章 遵路識真,化為關(guān)懷—夏丐尊語文測評思想研究
    一、關(guān)于語文測評的構(gòu)想
        1、寫作:以翻譯、評改為標(biāo)準(zhǔn)
        2、理解:考標(biāo)點、分段與常識
        3、語匯:聚焦理解和運(yùn)用能力
        4、其他:書法、格式與訛寫等
    二、走向科學(xué)的大測評觀
        1、動態(tài):多管齊下,鑒明得失
        2、立體:立足體性,著眼全人
        3、精妙:尺幅千里,不忘意趣
    三、超越測評,確證自我
        1、平臺:思想對話,生命生長
        2、引線:引爆積累,幸福言說
        3、契機(jī):深化思想,確證自我
結(jié)語
附錄: 夏丐尊先生著述年表簡編
參考文獻(xiàn)
攻讀學(xué)位期間承擔(dān)的科研任務(wù)與主要成果
致謝
個人簡歷



本文編號：3551142