茶山人的語言生活,由母語、國家通用語、其他少數(shù)民族語言、跨國語言等,構(gòu)成一個和諧的語言關(guān)系系統(tǒng)。各語言在行使交際、傳承等功能過程中,有和諧共生,有交融競爭。茶山語借詞系統(tǒng)表現(xiàn)了語言交融性,茶山語與傈僳語是空間共生,與漢語是跨時空共生交融。多民族跨境地區(qū)的景頗族茶山支系語言生活系統(tǒng)的共生與交融性,體現(xiàn)了各民族在共同進步中,不斷鑄牢了中華民族共同體意識。茶山人和諧的語言關(guān)系映射了和諧的民族關(guān)系。我國平等的民族政策為該地區(qū)語言文化的共生交融創(chuàng)造了必要條件。 

【文章來源】：中南民族大學學報(人文社會科學版). 2020,40(05)北大核心CSSCI

【文章頁數(shù)】：6 頁

【文章目錄】：
一、片馬茶山人概況
二、茶山人語言生活的和諧共生
    (一)語言生活現(xiàn)狀
        1.穩(wěn)定使用三語,漢語基本普及。
        2.語言水平不一,各村情況不同。
        3.存在代際差異,青少年民族語水平略下降。
    (二)語言和諧特征
        1.各司其職,功能互補。
        2.三語為優(yōu)勢結(jié)構(gòu)類型,結(jié)構(gòu)模式多樣。
        3.語言掌握比例發(fā)生變化,漢語比例持續(xù)上升。
三、茶山人語言系統(tǒng)的交融性
四、語言關(guān)系和諧共生的原因
    (一)歷史沿革與政策導(dǎo)向
    (二)民族接觸與民族生存發(fā)展需求
    (三)婚姻結(jié)構(gòu)與地理分布
    (四)社會潮流與網(wǎng)絡(luò)媒體發(fā)展
五、展望與思考


【參考文獻】：
期刊論文
[1]“共生理念”的提出及其概念界定[J]. 馬小茹.  經(jīng)濟研究導(dǎo)刊. 2011(04)
[2]云南之語言(二)[J]. 羅常培,群一.  玉溪師專學報. 1986(Z1)



本文編號：3220704