試論周秦之際“書同文、語(yǔ)同音”的發(fā)展軌跡
發(fā)布時(shí)間:2021-01-13 21:21
周秦之際的政治社會(huì)發(fā)展,奠定了中國(guó)此后兩千余年的基本文化形態(tài)與文化品格;文字的統(tǒng)一也于此時(shí)基本完成,以"雅言"為代表的書面文言一直延續(xù)到清末民初。"賦詩(shī)言志"與"縱橫捭闔"作為春秋戰(zhàn)國(guó)各諸侯國(guó)之間的兩個(gè)重要文化活動(dòng)形式,從側(cè)面揭示出當(dāng)時(shí)的文字及語(yǔ)言應(yīng)具有一定共通性,且整體也朝著規(guī)范與統(tǒng)一的方向發(fā)展。戰(zhàn)國(guó)爭(zhēng)雄雖導(dǎo)致文字一度出現(xiàn)變亂,各地方言也多有差異,但文字語(yǔ)言及政治文化的統(tǒng)一則是發(fā)展的主線。秦始皇所定"書同文"政策因其順應(yīng)文字語(yǔ)言發(fā)展的自然趨勢(shì),故能成就"書同文、語(yǔ)同音"之盛舉。先秦有關(guān)"重譯"的記載僅見(jiàn)于同域外交流之際,亦可佐證華夏各國(guó)間文字語(yǔ)言具有共通性。
【文章來(lái)源】:四川師范大學(xué)學(xué)報(bào)(社會(huì)科學(xué)版). 2020,47(06)北大核心CSSCI
【文章頁(yè)數(shù)】:9 頁(yè)
【文章目錄】:
一 從“賦詩(shī)言志”到“縱橫捭闔”:先秦文化活動(dòng)的語(yǔ)言文字基礎(chǔ)
(一)文字規(guī)范統(tǒng)一是“賦詩(shī)言志”的前提
(二)有“通語(yǔ)”方能成就“縱橫捭闔”
1.戰(zhàn)國(guó)策士游說(shuō)及仕宦諸侯皆自由無(wú)阻
2.戰(zhàn)國(guó)策士所用語(yǔ)言成熟完備
(三)“重譯”:域外交流的語(yǔ)言途徑
二 語(yǔ)言文字的差異與統(tǒng)一
(一)戰(zhàn)國(guó)文字混亂之由
(二)方言與通語(yǔ)
三 “書同文、語(yǔ)同音”與政治“大一統(tǒng)”
(一)文字語(yǔ)言是政治文化融合統(tǒng)一的基礎(chǔ)
(二)官私教育促進(jìn)文字語(yǔ)言規(guī)范統(tǒng)一
1.官學(xué)教育促進(jìn)周文化的傳播
2.發(fā)達(dá)的私學(xué)教育促進(jìn)文化在民間傳播
四 結(jié)語(yǔ)
【參考文獻(xiàn)】:
期刊論文
[1]“書同文”:中國(guó)古代政治制度變化與媒介變革影響研究[J]. 趙云澤,楊啟鵬. 現(xiàn)代傳播(中國(guó)傳媒大學(xué)學(xué)報(bào)). 2019(05)
[2]也談文言和白話[J]. 蔣紹愚. 清華大學(xué)學(xué)報(bào)(哲學(xué)社會(huì)科學(xué)版). 2019(02)
[3]早期古史書寫及其體例的流變與分衍——以近40年新發(fā)現(xiàn)涉史類簡(jiǎn)帛為中心[J]. 于凱. 社會(huì)科學(xué)戰(zhàn)線. 2018(10)
[4]先秦口頭敘事的概念、類型及特征[J]. 魏瑋. 中華文化論壇. 2017(12)
[5]“賦詩(shī)斷章”新論[J]. 曹建國(guó). 蘭州大學(xué)學(xué)報(bào)(社會(huì)科學(xué)版). 2015(06)
[6]文化制度與國(guó)家構(gòu)成——以“書同文”和“官話”為視角[J]. 蘇力. 中國(guó)社會(huì)科學(xué). 2013(12)
[7]揚(yáng)雄的《方言》述評(píng)[J]. 曾佳. 文學(xué)教育(上). 2013(09)
[8]中上古蜀語(yǔ)與相鄰方言的接觸[J]. 汪啟明. 中國(guó)訓(xùn)詁學(xué)報(bào). 2013(00)
[9]春秋后期引詩(shī)、賦詩(shī)、說(shuō)詩(shī)的樣態(tài)及走向[J]. 李炳海. 社會(huì)科學(xué)戰(zhàn)線. 2011(01)
[10]“重譯”:漢代民族史與外交史中的一種文化現(xiàn)象[J]. 王子今. 河北學(xué)刊. 2010(04)
博士論文
[1]古籍用字考論[D]. 黃耀明.陜西師范大學(xué) 2018
[2]《左傳》辭令研究[D]. 李青苗.東北師范大學(xué) 2010
碩士論文
[1]戰(zhàn)國(guó)游說(shuō)與諸子之“說(shuō)”[D]. 安寶羅.北京大學(xué) 2011
[2]《左傳》賦詩(shī)研究[D]. 毛振華.鄭州大學(xué) 2005
本文編號(hào):2975583
【文章來(lái)源】:四川師范大學(xué)學(xué)報(bào)(社會(huì)科學(xué)版). 2020,47(06)北大核心CSSCI
【文章頁(yè)數(shù)】:9 頁(yè)
【文章目錄】:
一 從“賦詩(shī)言志”到“縱橫捭闔”:先秦文化活動(dòng)的語(yǔ)言文字基礎(chǔ)
(一)文字規(guī)范統(tǒng)一是“賦詩(shī)言志”的前提
(二)有“通語(yǔ)”方能成就“縱橫捭闔”
1.戰(zhàn)國(guó)策士游說(shuō)及仕宦諸侯皆自由無(wú)阻
2.戰(zhàn)國(guó)策士所用語(yǔ)言成熟完備
(三)“重譯”:域外交流的語(yǔ)言途徑
二 語(yǔ)言文字的差異與統(tǒng)一
(一)戰(zhàn)國(guó)文字混亂之由
(二)方言與通語(yǔ)
三 “書同文、語(yǔ)同音”與政治“大一統(tǒng)”
(一)文字語(yǔ)言是政治文化融合統(tǒng)一的基礎(chǔ)
(二)官私教育促進(jìn)文字語(yǔ)言規(guī)范統(tǒng)一
1.官學(xué)教育促進(jìn)周文化的傳播
2.發(fā)達(dá)的私學(xué)教育促進(jìn)文化在民間傳播
四 結(jié)語(yǔ)
【參考文獻(xiàn)】:
期刊論文
[1]“書同文”:中國(guó)古代政治制度變化與媒介變革影響研究[J]. 趙云澤,楊啟鵬. 現(xiàn)代傳播(中國(guó)傳媒大學(xué)學(xué)報(bào)). 2019(05)
[2]也談文言和白話[J]. 蔣紹愚. 清華大學(xué)學(xué)報(bào)(哲學(xué)社會(huì)科學(xué)版). 2019(02)
[3]早期古史書寫及其體例的流變與分衍——以近40年新發(fā)現(xiàn)涉史類簡(jiǎn)帛為中心[J]. 于凱. 社會(huì)科學(xué)戰(zhàn)線. 2018(10)
[4]先秦口頭敘事的概念、類型及特征[J]. 魏瑋. 中華文化論壇. 2017(12)
[5]“賦詩(shī)斷章”新論[J]. 曹建國(guó). 蘭州大學(xué)學(xué)報(bào)(社會(huì)科學(xué)版). 2015(06)
[6]文化制度與國(guó)家構(gòu)成——以“書同文”和“官話”為視角[J]. 蘇力. 中國(guó)社會(huì)科學(xué). 2013(12)
[7]揚(yáng)雄的《方言》述評(píng)[J]. 曾佳. 文學(xué)教育(上). 2013(09)
[8]中上古蜀語(yǔ)與相鄰方言的接觸[J]. 汪啟明. 中國(guó)訓(xùn)詁學(xué)報(bào). 2013(00)
[9]春秋后期引詩(shī)、賦詩(shī)、說(shuō)詩(shī)的樣態(tài)及走向[J]. 李炳海. 社會(huì)科學(xué)戰(zhàn)線. 2011(01)
[10]“重譯”:漢代民族史與外交史中的一種文化現(xiàn)象[J]. 王子今. 河北學(xué)刊. 2010(04)
博士論文
[1]古籍用字考論[D]. 黃耀明.陜西師范大學(xué) 2018
[2]《左傳》辭令研究[D]. 李青苗.東北師范大學(xué) 2010
碩士論文
[1]戰(zhàn)國(guó)游說(shuō)與諸子之“說(shuō)”[D]. 安寶羅.北京大學(xué) 2011
[2]《左傳》賦詩(shī)研究[D]. 毛振華.鄭州大學(xué) 2005
本文編號(hào):2975583
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