【摘要】：在解決多模態(tài)場(chǎng)景中的指稱歧義問題時(shí),以文本為基礎(chǔ)的傳統(tǒng)理論難以較好地滿足需要。影視節(jié)目作為圖像、聲音和動(dòng)畫效果的結(jié)合體,是多模態(tài)的典型表現(xiàn)形式之一。因此,本文試圖以一類特殊的影視題材"戲中戲"為代表,探索如何應(yīng)用屬于認(rèn)知范疇的心理空間和概念整合理論來(lái)解決多模態(tài)場(chǎng)景中指稱歧義問題,這對(duì)網(wǎng)絡(luò)信息時(shí)代大量涌現(xiàn)的視頻語(yǔ)料教學(xué)有一定的指導(dǎo)意義。
【圖文】：

以同時(shí)被應(yīng)用于多種層次的理論，可以將心理空間和其他領(lǐng)域相聯(lián)系從而達(dá)到同指(co-reference)、借喻(metonymy)和隱喻(meta-phor)的目的。因此，除了單純的文本語(yǔ)言，它也能夠被用于解釋多模態(tài)領(lǐng)域中的指稱和推理現(xiàn)象(Fau-connier，1997;Fauconnieretal．，1998，2002)。Roher(2005:37)還將這一理論用于解釋人們?cè)谶M(jìn)行藝術(shù)創(chuàng)作或欣賞時(shí)的大腦運(yùn)行過程。他認(rèn)為人們?cè)谶M(jìn)行藝術(shù)創(chuàng)作或者欣賞時(shí)，大腦內(nèi)會(huì)自動(dòng)出現(xiàn)一個(gè)所謂的“藝術(shù)-現(xiàn)實(shí)的整合空間”(art-lifeblendedspace)，使其在無(wú)意識(shí)的情況下就能編制并分析故事情節(jié)，見圖1。圖1藝術(shù)-現(xiàn)實(shí)整合空間(Rohrer2005:1691)TeaandLee(2004)的研究向我們展示了一種對(duì)指示詞的既有力又有效的話語(yǔ)分析模式。他們應(yīng)用概念混合理論將玩電腦游戲的人和在電腦游戲中所扮演的角色整合在一個(gè)以電腦為界面的角色扮演游戲平臺(tái)上，從而巧妙地解決了“多重指代”的問題�；谒麄兊睦碚摽蚣�，本文將進(jìn)一步分析概念整合理論對(duì)解決多模態(tài)中指稱歧義問題的有效性。4應(yīng)用分析此類電影多出現(xiàn)于歌舞劇中，如前面提到的《紅磨坊》。本部分以電影音樂劇《如果·愛》為例，運(yùn)用MSCB對(duì)這一類電影形式進(jìn)行分析。《如果·愛》是一個(gè)戲外角色和戲內(nèi)角色相互穿插的關(guān)于三角戀的故事。三位戲外角色:男演員林見東、女演員孫納和電影導(dǎo)演聶文。十年前，出身貧苦但志存高遠(yuǎn)的孫納遇見了不得志的導(dǎo)演系學(xué)生林見東并相愛。為了生存和成功，孫納不擇手段，終于成為金牌導(dǎo)演聶文的女友，也成為人人羨慕的大明星。她努力忘記過去，否定歲月痕跡。而林見東卻依然深愛并苦苦尋找著孫納。十年后，三人要同演一出戲，分別飾演三個(gè)戲內(nèi)角色:張陽(yáng)(由林見東飾演)、小雨(由孫納飾演)、馬戲團(tuán)的班主，即所拍戲的導(dǎo)演，同時(shí)也是小雨的

討論“我們的事”即孫納與聶文關(guān)系，但句(4)中聶文堅(jiān)持談話已經(jīng)結(jié)束。因?yàn)橛袌D2“藝術(shù)－現(xiàn)實(shí)整合空間”的存在，我們可以斷定句(1)中聶文對(duì)班主和小雨的故事描述也是他對(duì)于他和孫納結(jié)局的表白。因此，句(1)中的指稱詞“她”/“小雨”同時(shí)指代了外戲的“孫納”;句(1)中的“班主”/“自己”/“他”也同時(shí)指代了“聶文”。換句話說(shuō)，在句(1)中，外戲與內(nèi)戲在人物指稱上分別發(fā)生整合，即通過一個(gè)指稱詞指代兩個(gè)人物，將內(nèi)戲和外戲融成一體，觀眾可以藉此推斷出聶文與孫納故事的結(jié)局。如圖3(句(1)中“她”/“小雨”的藝術(shù)－現(xiàn)實(shí)整合空間)和圖4(句(1)中“班主”/“自己”/“他”的藝術(shù)-現(xiàn)實(shí)整合空間)所示:5結(jié)語(yǔ)隨著信息技術(shù)的發(fā)展，圖文和聲音共同作用的多模態(tài)交際方式和教學(xué)手段正在沖擊著人們傳統(tǒng)的教育模式、思維方式和欣賞習(xí)慣。電影作為圖像、聲音和動(dòng)畫效果的結(jié)合體，是多模態(tài)的典型表現(xiàn)形式之一。研究電影中的指稱歧義問題無(wú)疑會(huì)對(duì)信息數(shù)字化時(shí)代大量涌現(xiàn)的視頻教學(xué)有一定的指導(dǎo)意義�！皯蛑袘颉彪娪靶问娇梢哉f(shuō)是一種被人為增加了理解難度的藝術(shù)表現(xiàn)形式，觀看這類電影的感覺極為奇妙，甚至可以說(shuō)這種感覺本身就是一次無(wú)法言喻的審美體驗(yàn)，這也在一定程度上說(shuō)明了為什么“戲中戲”模式深受廣大觀眾喜愛。文章著眼于此類電影的特點(diǎn)，嘗試應(yīng)用MSCB理論框架解決“戲中戲”的指稱歧義問題。在MSCB過程中，認(rèn)知策略、社會(huì)角色和社會(huì)關(guān)系都可以通過參與者的社會(huì)交際互動(dòng)，即一種多模態(tài)的表現(xiàn)方式來(lái)確定。此外，本文還展示了一種不同于傳統(tǒng)理論的對(duì)于“戲中戲”的運(yùn)行機(jī)制的理解過程。這一過程既包括電影制作人的創(chuàng)作過程，又包括觀眾的欣賞過程，可以說(shuō)兩個(gè)過程互相滿足，互為補(bǔ)充，缺一不可。以上分析可見MSCB作為一種話語(yǔ)分析工具

奔此錟捎肽粑墓叵擔(dān)嘈鄘?4)中聶文堅(jiān)持談話已經(jīng)結(jié)束。因?yàn)橛袌D2“藝術(shù)－現(xiàn)實(shí)整合空間”的存在，我們可以斷定句(1)中聶文對(duì)班主和小雨的故事描述也是他對(duì)于他和孫納結(jié)局的表白。因此，句(1)中的指稱詞“她”/“小雨”同時(shí)指代了外戲的“孫納”;句(1)中的“班主”/“自己”/“他”也同時(shí)指代了“聶文”。換句話說(shuō)，在句(1)中，外戲與內(nèi)戲在人物指稱上分別發(fā)生整合，即通過一個(gè)指稱詞指代兩個(gè)人物，將內(nèi)戲和外戲融成一體，觀眾可以藉此推斷出聶文與孫納故事的結(jié)局。如圖3(句(1)中“她”/“小雨”的藝術(shù)－現(xiàn)實(shí)整合空間)和圖4(句(1)中“班主”/“自己”/“他”的藝術(shù)-現(xiàn)實(shí)整合空間)所示:5結(jié)語(yǔ)隨著信息技術(shù)的發(fā)展，圖文和聲音共同作用的多模態(tài)交際方式和教學(xué)手段正在沖擊著人們傳統(tǒng)的教育模式、思維方式和欣賞習(xí)慣。電影作為圖像、聲音和動(dòng)畫效果的結(jié)合體，是多模態(tài)的典型表現(xiàn)形式之一。研究電影中的指稱歧義問題無(wú)疑會(huì)對(duì)信息數(shù)字化時(shí)代大量涌現(xiàn)的視頻教學(xué)有一定的指導(dǎo)意義�！皯蛑袘颉彪娪靶问娇梢哉f(shuō)是一種被人為增加了理解難度的藝術(shù)表現(xiàn)形式，觀看這類電影的感覺極為奇妙，甚至可以說(shuō)這種感覺本身就是一次無(wú)法言喻的審美體驗(yàn)，這也在一定程度上說(shuō)明了為什么“戲中戲”模式深受廣大觀眾喜愛。文章著眼于此類電影的特點(diǎn)，嘗試應(yīng)用MSCB理論框架解決“戲中戲”的指稱歧義問題。在MSCB過程中，認(rèn)知策略、社會(huì)角色和社會(huì)關(guān)系都可以通過參與者的社會(huì)交際互動(dòng)，即一種多模態(tài)的表現(xiàn)方式來(lái)確定。此外，本文還展示了一種不同于傳統(tǒng)理論的對(duì)于“戲中戲”的運(yùn)行機(jī)制的理解過程。這一過程既包括電影制作人的創(chuàng)作過程，又包括觀眾的欣賞過程，可以說(shuō)兩個(gè)過程互相滿足，互為補(bǔ)充，缺一不可。以上分析可見MSCB作為一種話語(yǔ)分析工具在解決多模態(tài)?

【參考文獻(xiàn)】

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本文編號(hào)：2794710