【摘要】：隱喻不僅僅是一種語(yǔ)言形式,也是人類的一種普遍的思維方式,更是人們通過(guò)具體的熟悉的概念來(lái)理解和感知抽象概念的一種認(rèn)知工具。從認(rèn)知語(yǔ)言學(xué)的角度看,隱喻是不同概念域,即源域和目標(biāo)域之間的系統(tǒng)映射,這就是萊考夫和約翰遜的概念隱喻理論。時(shí)間無(wú)處不在卻又虛無(wú)縹緲,看不見(jiàn)、摸不著,我們總是借助其他具體事物或概念來(lái)對(duì)時(shí)間這一抽象概念進(jìn)行解釋和描述,因此在語(yǔ)言中時(shí)間的表達(dá)都是隱喻性的。例如,我們將時(shí)間比作金錢(qián),如諺語(yǔ)“時(shí)間就是金錢(qián)”;將時(shí)間擬人化,如法語(yǔ)諺語(yǔ)?Le temps est un grand ma?tre.?(時(shí)間是一位偉大的老師。)實(shí)際上,在各種關(guān)于時(shí)間表達(dá)的熟語(yǔ)中,諺語(yǔ)更廣為人知,這些諺語(yǔ)是人們長(zhǎng)期生活經(jīng)驗(yàn)的總結(jié)和智慧的結(jié)晶。時(shí)間諺語(yǔ)結(jié)構(gòu)清晰,表達(dá)形象生動(dòng),寓意深遠(yuǎn)且韻律優(yōu)美。因此,本文結(jié)合概念隱喻理論對(duì)法語(yǔ)和漢語(yǔ)時(shí)間諺語(yǔ)的隱喻進(jìn)行對(duì)比分析。本文總計(jì)收集141個(gè)時(shí)間諺語(yǔ),其中法語(yǔ)時(shí)間諺語(yǔ)71個(gè),漢語(yǔ)時(shí)間諺語(yǔ)70個(gè)。在概念隱喻理論的指導(dǎo)下,采用定性分析和描述解釋方法對(duì)收集的語(yǔ)料進(jìn)行歸類和對(duì)比分析,探究法漢時(shí)間諺語(yǔ)的共同與不同之處及其原因。研究發(fā)現(xiàn)法漢時(shí)間諺語(yǔ)的概念隱喻既有相似性又有差異性。一方面,相似的人類身體體驗(yàn)和處于同一客觀世界的現(xiàn)實(shí)使得法漢兩民族對(duì)時(shí)間的理解運(yùn)用了一些相同的概念隱喻;另一方面,受兩民族自身特有文化,不同的人文風(fēng)俗和不同的語(yǔ)言體系等因素影響,人們會(huì)選擇不同的源域來(lái)理解時(shí)間這一目標(biāo)域。本文的研究成果有助于我們更深入地了解法語(yǔ)和漢語(yǔ)的認(rèn)知思維特征,在諺語(yǔ)翻譯方面也有一定的啟發(fā)。
【學(xué)位授予單位】：四川外國(guó)語(yǔ)大學(xué)
【學(xué)位級(jí)別】：碩士
【學(xué)位授予年份】：2019
【分類號(hào)】：H32;H136

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2 郜麗娜;孟珊珊;;基于概念隱喻理論的英語(yǔ)習(xí)語(yǔ)教學(xué)[J];成都師范學(xué)院學(xué)報(bào);2015年09期

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本文編號(hào)：2789127