【摘要】：語言的發(fā)展過程中,人們對隱喻的研究淵源已久。傳統(tǒng)的修辭學(xué)中,隱喻只是被看作是一種修辭手段。而在新興的認知語言學(xué)中,隱喻卻占據(jù)著重要的位置：語言深深扎根于認知結(jié)構(gòu)中,隱喻就是一種重要認知模式,是新的語言意義產(chǎn)生的根源(趙艷芳,2001：99)。人們可以通過隱喻這一強有力的工具認識抽象概念,并以此來表達抽象的概念,因此隱喻不僅僅是語言的,更重要的是認知的、概念的。 作為人類認知工具,隱喻占據(jù)著不可或缺的位置。隱喻不僅能將人類的經(jīng)驗概念化而且隱喻被認為是人類賴以生存的主要方式。認知語言學(xué)認為隱喻是基于身體體驗的映射。這種映射是從一個較為具體的概念領(lǐng)域到另一個較為抽象的概念領(lǐng)域的映射。因此概念隱喻具有系統(tǒng)性。隱喻以經(jīng)驗現(xiàn)實主義哲學(xué)作為自己的方法論基礎(chǔ),以意象圖式和范疇作為認知體驗的基礎(chǔ)。在工作機制上,Lakoff和Johnson提出概念隱喻理論(Conceputal Metaphor Theory CMT),主要是指兩個認知域之間的映射,特別是將一個比較熟悉易于理解的源域的框架投射到一個不熟悉較難理解的目標域上。Faucocnier和Turner的概念合成理論(Conceptual Blending Theory CBT)指出概念隱喻理論中的不足并對其加以完善。 眾所周知,音樂是情感的一種表現(xiàn)形式并與我們的生活密切相關(guān)。然而,對于歌詞這種特殊的語篇的研究似乎語言學(xué)家似乎并沒有做過多的研究。草原歌曲作為蒙古族表達感情的一類歌曲,充分體現(xiàn)了草原人民表達自我、熱愛生活的向往,是十分值得我們探究的。然而近年來,雖然對認知領(lǐng)域做出研究的專家和學(xué)者很多,但從認知角度研究草原歌曲隱喻的卻并不多見。從古至今,草原歌曲便是草原人們生活的一部分。而今作為一種語言元素歌曲中的歌詞已融入到人們的生活之中。但是由于其從某種程度上說屬于藝術(shù)語言體系,語言學(xué)家并沒有給與其足夠的重視。而盡管文藝學(xué)注意到了它的重要性,但藝術(shù)語言表現(xiàn)出來的豐富的社會內(nèi)容和心理內(nèi)容才是他們更加注重的地方。從某種意義上講,藝術(shù)語言是由自然語言形成的,但對從自然語言到藝術(shù)語言的藝術(shù)化過程及其規(guī)律則少人問津。 作者通過用CMT和CBT認知隱喻理論對草原歌曲歌詞中的隱喻(作者選取的是用漢文演唱的內(nèi)蒙古草原歌曲作為分析語料)進行了分析研究,旨在通過對內(nèi)蒙古草原歌曲歌詞中的隱喻現(xiàn)象的分析來說明隱喻在草原人民生活中存在哪些功能以及能藝術(shù)語言作品帶來什么作用。文章通過對流行歌詞中隱喻的認知特點以及形成這些特點的原因進行分析,為隱喻的研究提供了新的視角,拓展了認知語言學(xué)的研究范圍,并有助于人們加深對蒙古族草原文化和價值觀念的認識。文章從認知的角度來研究隱喻,并且試圖將此應(yīng)用于少數(shù)民族語言的傳播與概念理解方面。同時作為首次試探性研究,由于相關(guān)研究較少,本人學(xué)識有限,希望有更多感興趣的學(xué)者對此領(lǐng)域進行更加深入全面的研究和討論。
【學(xué)位授予單位】：內(nèi)蒙古大學(xué)
【學(xué)位級別】：碩士
【學(xué)位授予年份】：2013
【分類號】：H15

【參考文獻】

相關(guān)博士學(xué)位論文 前1條

1 劉揚錦;漢語詞匯隱喻的認知研究[D];山東大學(xué);2007年

相關(guān)碩士學(xué)位論文 前4條

1 婁宏亮;漢語歌詞中隱喻的認知研究[D];山西大學(xué);2006年

2 王慧;基于概念整合理論的隱喻意義構(gòu)建研究[D];吉林大學(xué);2008年

3 王丹丹;英漢語詩歌中“愛情”隱喻的對比研究[D];廣西師范大學(xué);2008年

4 劉彥雙;認知視角下《老友記》中的隱喻研究[D];西安工業(yè)大學(xué);2010年

，

本文編號：2548980