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阿爾都塞理論的符號(hào)學(xué)再審視

發(fā)布時(shí)間:2019-09-17 13:32
【摘要】:阿爾都塞的一系列理論都具有明顯的符號(hào)學(xué)特征。對(duì)列維-斯特勞斯分析性結(jié)構(gòu)主義符號(hào)學(xué)的批判間接表達(dá)了他關(guān)于整一性結(jié)構(gòu)主義符號(hào)學(xué)的理論表述;對(duì)意識(shí)形態(tài)的、科學(xué)的及美學(xué)的三種話語(yǔ)形式所進(jìn)行的符號(hào)學(xué)分析、以及其"意識(shí)形態(tài)國(guó)家機(jī)器"概念與索緒爾語(yǔ)言學(xué)間的同構(gòu)性,都體現(xiàn)出他對(duì)結(jié)構(gòu)主義符號(hào)學(xué)的借鑒;此外,其癥候式閱讀法體現(xiàn)出對(duì)"空符號(hào)"價(jià)值的利用。
【作者單位】: 西北大學(xué)文學(xué)院;
【基金】:國(guó)家社科基金項(xiàng)目“馬克思主義批評(píng)理論視域中的符號(hào)學(xué)研究”(12XWW003) 陜西省教育廳人文社科研究項(xiàng)目“從文學(xué)到文化——馬克思主義理論視閾中的符號(hào)學(xué)研究”(12JK0404)的階段性成果
【分類號(hào)】:H0

【共引文獻(xiàn)】

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5 孫民;;論“意識(shí)形態(tài)領(lǐng)導(dǎo)權(quán)”理論的原生邏輯與次生邏輯——葛蘭西與阿爾都塞、普蘭查斯傳承關(guān)系研究[J];甘肅社會(huì)科學(xué);2012年06期

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5 本報(bào)記者 徐林;漢字“整形”務(wù)必慎重 生僻地名應(yīng)設(shè)“字表”[N];南方日?qǐng)?bào);2009年

6 新華社記者 謝櫻 明星;漢字“整形”有理無(wú)益?[N];文匯報(bào);2009年

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10 李景端;空缺的不是翻譯獎(jiǎng),是對(duì)劣質(zhì)翻譯的問責(zé)[N];光明日?qǐng)?bào);2010年

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5 尚曉明;人和世界語(yǔ)境中的言語(yǔ)行為建構(gòu)與透視研究[D];上海外國(guó)語(yǔ)大學(xué);2008年

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7 吳垠;從符號(hào)學(xué)視角探析文化中的無(wú)意識(shí)現(xiàn)象[D];武漢理工大學(xué);2008年

8 程子硯;從符號(hào)學(xué)視角論譯文意境對(duì)原文意境的辯證再現(xiàn)[D];吉林大學(xué);2007年

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