【摘要】：語(yǔ)言符號(hào)的任意性和象似性的對(duì)立貫穿于整個(gè)語(yǔ)言研究歷史，關(guān)于二者個(gè)爭(zhēng)論可以追溯到柏拉圖、亞里士多德時(shí)期。象似性理論，作為當(dāng)代學(xué)術(shù)界的焦點(diǎn)，在當(dāng)代語(yǔ)言學(xué)界占據(jù)了越來(lái)越重要的地位。作為語(yǔ)言的一個(gè)重要特征，象似性理論是指語(yǔ)言形式與客觀世界、經(jīng)驗(yàn)結(jié)構(gòu)、認(rèn)知方式、概念系統(tǒng)、所表意義之間存在種種相似的理?yè)?jù)性現(xiàn)象。象似性存在語(yǔ)言的各個(gè)層面。目前，對(duì)語(yǔ)音、詞匯、句法層面的象似性研究比較多。雖說(shuō)對(duì)語(yǔ)篇層面的研究也不少，但大多數(shù)都是對(duì)象似性在語(yǔ)篇層面的呈現(xiàn)做文章，，很少學(xué)者對(duì)象似性在語(yǔ)篇理解方面的應(yīng)用展開(kāi)研究。 本文旨在語(yǔ)篇理解研究，尤其是象似性理論對(duì)語(yǔ)篇理解的影響。象似性理論在語(yǔ)篇理解中起到了至關(guān)重要的作用。只有充分掌握象似性理論才能了解語(yǔ)篇理解的認(rèn)知過(guò)程。本項(xiàng)研究首先探討了影響語(yǔ)篇理解的理論基礎(chǔ)象似性理論，包括象似性理論的發(fā)展歷史、象似性理論的概念和象似性理論的分類。接著探討了象似性理論在詞匯、句法、語(yǔ)篇層面的體現(xiàn)。在詞匯層面主要對(duì)構(gòu)詞法進(jìn)行了研究；在句法層面分別論述了各種象似性原則在句法層面的體現(xiàn)；在語(yǔ)篇層面不僅對(duì)各種象似性原則在語(yǔ)篇中的體現(xiàn)做了研究，還對(duì)不同題材的語(yǔ)篇的展發(fā)做出了論述。這三方面的探討為語(yǔ)篇理解模型的構(gòu)建奠定了基礎(chǔ)。接下來(lái)基于這三方面的探討構(gòu)建了象似性視角下的語(yǔ)篇理解模型，并結(jié)合語(yǔ)料分析對(duì)該模型進(jìn)一步闡釋，為學(xué)習(xí)者的語(yǔ)篇理解能力的提高探索出了一條新的途徑。
[Abstract]:The antagonism of arbitrariness and iconicity of linguistic symbols runs through the whole history of language research. The arguments about them can be traced back to Plato Aristotle's period. Iconicity theory, as the focus of contemporary academia, occupies a more and more important position in contemporary linguistics. As an important feature of language, iconicity theory refers to all kinds of similar motivation phenomena between linguistic form and objective world, empirical structure, cognitive style, conceptual system and expressed meaning. Iconicity exists at all levels of language. At present, there are many researches on iconicity in phonetics, vocabulary and syntax. Although there are many studies on the discourse level, most of them focus on the representation of object iconicity at the text level, and few scholars begin to study the application of object iconicity in text understanding. The purpose of this thesis is to study text comprehension, especially the influence of iconicity theory on text understanding. Iconicity theory plays an important role in discourse understanding. Only by fully mastering the iconicity theory can we understand the cognitive process of discourse understanding. This study first discusses the theoretical basis of iconicity theory, including the development history of iconicity theory, the concept of iconicity theory and the classification of iconicity theory. Then it discusses the embodiment of iconicity theory at the lexical, syntactic and textual levels. At the lexical level, the author mainly studies the formation of words, discusses the embodiment of the iconicity principle at the syntactic level, and discusses the principles of iconicity at the syntactic level. At the textual level, not only the embodiment of the iconicity principle in the text is studied, but also the development of the different themes of the text is discussed. The discussion of these three aspects lays the foundation for the construction of discourse comprehension model. Based on these three aspects, this paper constructs a model of discourse understanding from the perspective of iconicity, and further explains the model with the help of corpus analysis, which provides a new way for learners to improve their ability to understand text.
【學(xué)位授予單位】：哈爾濱師范大學(xué)
【學(xué)位級(jí)別】：碩士
【學(xué)位授予年份】：2013
【分類號(hào)】：H05

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本文編號(hào)：2453284