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從伯克的“認(rèn)同論”再探“后窗文化”

發(fā)布時(shí)間:2019-03-05 13:33
【摘要】:正隨著我國社會(huì)經(jīng)濟(jì)高速發(fā)展,新文化現(xiàn)象層出不窮。由車貼演繹而成的城市"后窗文化"應(yīng)運(yùn)而生。所謂汽車"后窗文化"指汽車上的種種標(biāo)貼,多見于汽車后部,車旁標(biāo)貼亦略有所見,但不是主要呈現(xiàn)部位,故本文以"后窗文化"統(tǒng)稱之。語言是一面社會(huì)文化的管窺鏡,越來越多的車主利用車貼這一方式表達(dá)個(gè)性,尤其是80后、90后私
[Abstract]:With the rapid development of China's social economy, new cultural phenomena emerge one after another. The city "rear window culture", which is interpreted by car stickers, emerged as the times require. The so-called "rear window culture" refers to all kinds of stickers on the car, most of which are found in the rear of the car, and the side sticker is also slightly visible, but not the main part, so this paper takes the "rear window culture" as the general name. Language is a kind of social and cultural looking glass, and more car owners express their individuality by car stickers, especially after 1980s and post-90s.
【作者單位】: 福建師范大學(xué)外國語學(xué)院;
【分類號(hào)】:H136

【共引文獻(xiàn)】

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本文編號(hào):2434956


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