漢譯佛典的重要語料價值已經(jīng)得到學術界的認可�！读燃�(jīng)》是三國時代康僧會編譯的一部佛本生故事與佛傳故事集。書中的語氣詞豐富，但還沒有文章系統(tǒng)地研究過，，因此本課題很有意義。研究《六度集經(jīng)》的語氣詞系統(tǒng)，不但可以展現(xiàn)中古早期語氣詞的概貌，而且也為漢語史的研究，為后人進一步研究該書提供一點資料。 本論文根據(jù)先賢時哲的研究成果，將古漢語語氣詞分為四類：陳述語氣詞、疑問語氣詞、感嘆語氣詞和提示語氣詞。文章在窮盡式搜索語氣詞的基礎上，進行詳細的靜態(tài)描寫和解釋，整理出《六度集經(jīng)》中完整的語氣詞系統(tǒng)。本文還分析了語氣詞連用現(xiàn)象，指出它的特點和成因。論文還把它與《論語》、《生經(jīng)》等材料進行比較，探討語氣詞的共時、歷時發(fā)展變化。最后總結語氣詞系統(tǒng)的特點和成因。 全文共分為五部分： 緒論部分，介紹了康僧會的生平與《六度集經(jīng)》、該課題的選題價值、研究現(xiàn)狀以及研究方法。 第一章“《六度集經(jīng)》語氣詞概述”，主要論述了語氣詞的性質(zhì)，并確定了語氣詞的分類標準，并對《六度集經(jīng)》中的語氣詞進行界定。 第二章“《六度集經(jīng)》語氣詞系統(tǒng)”，按照分類標準，每節(jié)內(nèi)容依次為陳述語氣詞、疑問語氣詞、感嘆語氣詞和提示語氣詞。陳述語氣詞有“也、矣、耳、焉、爾、已、而已、者”8個；疑問語氣詞有“乎、耶（邪）”2個；感嘆語氣詞“哉”1個；提示語氣詞“夫”1個。本章對每一個語氣詞都進行了詳細的描寫與探究。 第三章“《六度集經(jīng)》語氣詞連用現(xiàn)象”，介紹了各家對語氣詞連用結構的分析，并分析了《六度集經(jīng)》中的“也矣、而已乎、者乎”3個語氣詞連用結構，并對其極低的使用頻率進行了合理的闡釋。 第四章“《六度集經(jīng)》句末語氣詞的共時歷時研究”，結合《生經(jīng)》《百喻經(jīng)》等漢譯佛典以概括中古漢語語氣詞的使用特點；聯(lián)系上古、近代漢語語氣詞來看語氣詞的繼承和發(fā)展。通過比較，指出三國時期古漢語語氣詞的過渡特征。 總結部分，從宏觀與微觀兩個層面總結了《六度集經(jīng)》語氣詞系統(tǒng)的特征與成因。
【學位授予單位】：山東師范大學
【學位級別】：碩士
【學位授予年份】：2013
【分類號】：H141

【參考文獻】

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本文編號：2396682