【摘要】：圖式理論是一種認(rèn)知心理學(xué)理論，，在語(yǔ)篇解讀過(guò)程中，其基本思想是語(yǔ)篇自身并不攜帶意義，語(yǔ)篇的存在只是引導(dǎo)解碼者如何從自身獲得的知識(shí)中找到或構(gòu)建意義，從而達(dá)到語(yǔ)篇的連貫。連貫不算語(yǔ)篇固有的特征，而是一個(gè)與讀者相關(guān)的概念。語(yǔ)篇連貫的獲得，在很大程度上，依賴于讀者是否擁有和能否激活相關(guān)圖式。 象似性是認(rèn)知語(yǔ)言學(xué)的一個(gè)重要課題，是語(yǔ)言相對(duì)于任意性的另一個(gè)基本特征。象似性研究對(duì)了解語(yǔ)言和認(rèn)知的關(guān)系意義重大。人類認(rèn)知積極參與人認(rèn)識(shí)客觀世界的過(guò)程，所以語(yǔ)言不是直接反映客觀世界，而是反映人的頭腦在認(rèn)識(shí)客觀世界的過(guò)程中形成的各種概念或概念結(jié)構(gòu)。語(yǔ)言的象似性理論是在能指與所指之間，語(yǔ)言的形式與內(nèi)容是一個(gè)必要的連接，即兩者之間的關(guān)系是有規(guī)律的。語(yǔ)言的象似性是相對(duì)任意性而言，它是指語(yǔ)言符號(hào)的能指和所指之間有一種自然的聯(lián)系，兩者的結(jié)合是可以論證的，是有理可據(jù)的（沈家煊，1993）。 圖式是已知事物或信息存儲(chǔ)于頭腦中的知識(shí)結(jié)構(gòu)。大量的理論證明:象似性具有預(yù)期作用,輸入的信息與象似性相互作用,使得圖式被激活、空位被填充,從而完成對(duì)語(yǔ)篇的理解。相反,如果讀者不具備相應(yīng)的圖式或具有相應(yīng)的圖式而沒(méi)有提供足夠的象似性思維使圖式發(fā)揮作用,則不能完成對(duì)語(yǔ)篇的理解,造成理解障礙。由此可見(jiàn),圖式與象似性是人類在和環(huán)境互動(dòng)的過(guò)程中形成和發(fā)展起來(lái)的認(rèn)知結(jié)構(gòu),體現(xiàn)著人類的認(rèn)知原則。了解圖式與象似性之間的關(guān)系能更好的完成對(duì)語(yǔ)篇的理解。 本文在綜述了前人對(duì)圖式理論和象似性理論以及語(yǔ)篇連貫及相關(guān)研究成果之上，試圖探討語(yǔ)言圖式和象似性的相互作用機(jī)制，并闡述這種機(jī)制對(duì)語(yǔ)篇連貫性的研究產(chǎn)生的影響。
[Abstract]:Schema theory is a kind of cognitive psychology theory. In the process of discourse interpretation, the basic idea is that the text itself does not carry meaning, and the existence of the text only leads the decoder to find or construct the meaning from the knowledge acquired by himself. In order to achieve the coherence of the text. Coherence is not an inherent feature of a text, but a concept related to the reader. To a large extent, the acquisition of discourse coherence depends on whether the reader owns and activates the relevant schema. Iconicity is an important subject in cognitive linguistics and another basic feature of language relative to arbitrariness. Iconicity is of great significance in understanding the relationship between language and cognition. Since human beings are active participants in the process of understanding the objective world, language does not reflect the objective world directly, but reflects the various concepts or conceptual structures formed by the human mind in the process of understanding the objective world. The iconicity theory of language is between signifier and signified, the form and content of language is a necessary connection, that is, the relationship between the two is regular. The iconicity of language is relative arbitrariness, which means that there is a natural connection between signifier and signifier of language symbol. The combination of the two can be proved and justified (Shen Jiaxuan, 1993). Schema is the structure of knowledge stored in the mind by known things or information. A large number of theories prove that iconicity has the anticipative effect, and the input information interacts with the iconicity, which makes the schema be activated and the vacancy is filled, thus completing the understanding of the text. On the contrary, if the reader does not have the corresponding schema or has the corresponding schema and does not provide enough iconicity thinking to make the schema work, it will not be able to complete the comprehension of the text and cause the difficulty of understanding. Thus it can be seen that schema and iconicity are cognitive structures formed and developed by human beings in the process of interaction with environment and embody human cognitive principles. Understanding the relationship between schemata and iconicity can better understand the text. On the basis of a review of previous studies on schema theory and iconicity theory as well as discourse coherence and related research results, this paper attempts to explore the interaction mechanism of linguistic schema and iconicity, and to expound the influence of this mechanism on the study of discourse coherence.
【學(xué)位授予單位】：四川外國(guó)語(yǔ)大學(xué)
【學(xué)位級(jí)別】：碩士
【學(xué)位授予年份】：2013
【分類號(hào)】：H05

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本文編號(hào)：2322142