【摘要】：從"古典人文知識增長"的維度看,王引之古典語言學研究的成就及其所具有的思想史意義共有九個方面:一是新語義的發(fā)掘與古典人文知識的增長;二是揭示古代漢語在實際運用中的復雜現(xiàn)象;三是對"假借"說的發(fā)展;四是批評訓詁學中"緣詞生訓"的方法;五是揭示漢字書寫形態(tài)變化造成字義、詞義訛錯的典型形態(tài);六是框謬古代典籍中出現(xiàn)的各種文字錯誤;七是批評"增字解經(jīng)"和以虛詞作實詞的經(jīng)典訓詁方法;八是通過對虛詞的系統(tǒng)研究,開創(chuàng)了中國古代漢語虛詞的系統(tǒng)研究;九是保持經(jīng)學訓釋傳統(tǒng)中的異說,體現(xiàn)了其經(jīng)學訓釋思想中的闕疑精神與審慎態(tài)度,合乎乾嘉時代"實事求是"的精神。
[Abstract]:From the perspective of "the growth of classical humanistic knowledge", Wang Yinzhi's achievements in the study of classical linguistics and its significance in the history of thought have nine aspects: first, the discovery of new semantics and the growth of classical humanistic knowledge; The second is to reveal the complex phenomenon in the practical application of ancient Chinese, the third is to develop the "false loan" theory, the fourth is to criticize the methods of "origin and training" in the exegetics, the fifth is to reveal the typical forms of Chinese characters' meaning and error caused by the change of the writing form of Chinese characters. The sixth is the various writing errors in the ancient books, the seventh is the classical exegesis method of criticizing "the Sutra of adding words" and the function words as the concrete words, the eighth is the systematic study of the function words in ancient China through the systematic study of the function words. The ninth is to maintain the different theory in the tradition of Confucian classics instruction, which embodies the spirit of doubt and prudence in his thought, and conforms to the spirit of "seeking truth from facts" in the Qianjia era.
【作者單位】： 武漢大學哲學學院;
【基金】：教育部人文社會科學重點研究基地2004年度重大項目(05JJD770016)
【分類號】：H109.2

【共引文獻】

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本文編號：2280963