【摘要】："文辭"一語(yǔ)最早見(jiàn)于《左傳》,是作者借孔子等人對(duì)于聘問(wèn)之禮中行人之辭所作的積極評(píng)價(jià),從具體語(yǔ)境來(lái)看,其本義為應(yīng)用于禮儀場(chǎng)合的合乎禮義之言,這樣的解釋也合于《左傳》及《論語(yǔ)》對(duì)"文"、"辭"的分用之例。"文辭"是禮制社會(huì)、禮儀活動(dòng)的產(chǎn)物,禮義是其內(nèi)在蘊(yùn)含,與文章著述、文章風(fēng)格等后世文章觀念無(wú)關(guān)。
[Abstract]:The term "ci" was first found in Zuo Zhuan, and it is the positive evaluation made by the author of Confucius and others on the words of the bearers in the ritual of hiring and asking questions. From the concrete context, its original meaning is the proper words of propriety applied to the ceremonial occasion. This interpretation is also consistent with the use of Zuo Zhuan and the Analects of Confucius in the division of Wen and ci. " Ci "is the product of etiquette society, etiquette activity, and etiquette meaning is its inherent implication, and it has nothing to do with the ideas of articles such as writing, writing style and so on."
【作者單位】： 吉林大學(xué)文學(xué)院;
【分類號(hào)】：H13

【共引文獻(xiàn)】

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本文編號(hào)：2176955