本文選題：林語堂 + 韻文翻譯��； 參考：《外語學(xué)刊》2012年02期

【摘要】：林語堂的創(chuàng)作與翻譯生涯的大部分時間都游走于中西兩種文化間,而當(dāng)時東西方話語權(quán)的失衡從根本上決定林語堂文化立場中自我東方主義與東方文化情結(jié)之間既對立又融和的存在形式。在廣義的互文性理論下,譯者的文化立場與其翻譯作品必然會相互影響,相互映射,因此,作為一種特殊文體的翻譯,韻文翻譯同樣受到譯者文化立場的影響,而翻譯文本則折射譯者的文化立場。通過對林氏文化立場與其韻文翻譯的互文關(guān)系的分析,可以以點射面,為林語堂翻譯研究乃至于林語堂研究提供一條可行的思路。
[Abstract]:Lin Yutang spent most of his writing and translation career wandering between Chinese and Western cultures. At that time, the imbalance of the right of speech between the East and the West fundamentally determined the existence form of self-Orientalism and oriental cultural complex in Lin Yutang's cultural position. Under the broad theory of intertextuality, the translator's cultural position and his translation work are bound to influence and map each other. Therefore, as a special style of translation, the translation of verse is also influenced by the translator's cultural position. The translated text reflects the translator's cultural position. Through the analysis of the intertextuality between Lin's cultural stand and his verse translation, a feasible way of thinking can be provided for the study of Lin Yutang translation and even for the study of Lin Yutang.
【作者單位】： 上海外國語大學(xué);
【基金】：國家社科基金青年項目“本科翻譯專業(yè)的測試研究”(09CYY005) 上海外國語大學(xué)規(guī)劃基金項目“雙重文化身份下譯者之東方主義與自我東方主義對其翻譯的影響”(2011114046)的階段性成果
【分類號】：H059

【參考文獻(xiàn)】

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本文編號：1968913