基于ERI模型的漢語(yǔ)人名成語(yǔ)的認(rèn)知語(yǔ)用研究
本文選題:人名成語(yǔ) + 關(guān)聯(lián)理論; 參考:《四川外國(guó)語(yǔ)大學(xué)》2013年碩士論文
【摘要】:成語(yǔ)是非常普遍的語(yǔ)言現(xiàn)象,像“東施效顰”這類含有人名的成語(yǔ)在漢語(yǔ)日常對(duì)話中更是無(wú)處不在。本文以含有人名的四字格成語(yǔ)(簡(jiǎn)稱人名成語(yǔ))為研究對(duì)象,從認(rèn)知語(yǔ)用角度探討人名成語(yǔ)的解讀機(jī)制。我們認(rèn)為通過(guò)這個(gè)角度可以對(duì)其進(jìn)行更加全面的分析和研究,從而部分揭開(kāi)漢語(yǔ)人的思維方式。在各種類型的漢語(yǔ)成語(yǔ)中,四字格成語(yǔ)比例最高,最為典型,人名成語(yǔ)又非常特殊。這類成語(yǔ)背后通常都有一個(gè)圍繞成語(yǔ)中的人名而展開(kāi)的完整獨(dú)立的小故事,它們或源于歷史事件,趣聞?shì)W事,或源于文學(xué)作品,神話寓言。人名成語(yǔ)大多數(shù)既是成語(yǔ)又是典故,并且均具有兩層意義:字面意義和引申意義。 通過(guò)對(duì)中外成語(yǔ)研究的綜述,我們提出了研究人名成語(yǔ)的新視角。本研究基于語(yǔ)用學(xué)和認(rèn)知語(yǔ)言學(xué)的基本觀點(diǎn),嘗試將關(guān)聯(lián)理論(RT),事件域認(rèn)知模型(ECM),和概念整合理論(CIT)整合為ERI模型(Event-domain Relevance Integration Model),并以其為理論框架對(duì)人名成語(yǔ)進(jìn)行分類,著重探究人名成語(yǔ)的解讀機(jī)制,試圖填補(bǔ)前人研究的空白。我們從《中華成語(yǔ)辭!罚1994),《漢語(yǔ)成語(yǔ)大詞典》(2002)和《漢語(yǔ)成語(yǔ)源流大辭典》(2009)三本權(quán)威成語(yǔ)詞典中收集了413條人名成語(yǔ)作為封閉語(yǔ)料,以ERI模型為理論框架對(duì)其進(jìn)行定性和定量研究。另外,,文中的語(yǔ)境語(yǔ)料(除例13)均源于新華網(wǎng)。 本文共五章,主要內(nèi)容如下: 第一章引言,主要介紹本文選題依據(jù),研究目的,分析方法,語(yǔ)料收集和結(jié)構(gòu)布局。 第二章文獻(xiàn)綜述,回顧國(guó)內(nèi)外學(xué)者從溯源,文化和翻譯等角度對(duì)成語(yǔ)和人名成語(yǔ)的描述及探討,并重點(diǎn)分析這些研究所存在的不足。 第三章理論框架,針對(duì)前人研究的不足之處,基于事件域認(rèn)知模型,關(guān)聯(lián)理論和概念整合理論嘗試性地提出了自己的綜合理論框架—ERI。 第四章語(yǔ)料分析與討論。首先,根據(jù)ECM將人名成語(yǔ)進(jìn)行分類,然后根據(jù)ERI理論框架對(duì)人名成語(yǔ)進(jìn)行綜合分析,探討發(fā)現(xiàn)人名成語(yǔ)的認(rèn)知解讀機(jī)制。 第五章總結(jié)全文,歸納文章的貢獻(xiàn)與不足。本研究有以下3個(gè)貢獻(xiàn): 第一,首次建立了收錄413條人名成語(yǔ)的封閉語(yǔ)料庫(kù),并佐以客觀數(shù)據(jù)和例子分類對(duì)其進(jìn)行詳細(xì)分析。根據(jù)語(yǔ)料庫(kù)的數(shù)據(jù)統(tǒng)計(jì),超過(guò)60%的人名成語(yǔ)(248條)來(lái)源于古代典籍,它們或?yàn)闅v史典籍或?yàn)槲膶W(xué)作品,如:《論語(yǔ)》,《史記》,《左傳》等。另外,33%(137條)的人名成語(yǔ)來(lái)源于趣聞?shì)W事或歷史故事,源于神話傳說(shuō)的人名成語(yǔ)占4%(18條),還有3%(10條)的人名成語(yǔ)來(lái)源于寓言故事。 第二,從一個(gè)較新的認(rèn)知語(yǔ)用角度,針對(duì)事件域,關(guān)聯(lián)理論和概念整合理論三個(gè)理論單獨(dú)應(yīng)用于解釋人名成語(yǔ)的不足,將其納入一個(gè)統(tǒng)一的框架,建立了ERI理論模型。并根據(jù)ECM框架對(duì)其進(jìn)行分類,在分類的過(guò)程中統(tǒng)計(jì)發(fā)現(xiàn),有251條人名成語(yǔ)屬于B-A-B類,占總數(shù)的61%,其比重最大,充分證實(shí)了人們常以“事件域”為單位來(lái)體驗(yàn)和認(rèn)識(shí)世界的認(rèn)知規(guī)律,也就是說(shuō)只要有動(dòng)作就要涉及動(dòng)作的發(fā)出者,也可能會(huì)涉及動(dòng)作的接受者。 第三,根據(jù)ERI理論框架,提出了人名成語(yǔ)解讀過(guò)程中的兩個(gè)事件域空間,即語(yǔ)境事件域空間和人名成語(yǔ)事件域空間,并對(duì)人名成語(yǔ)的解讀過(guò)程進(jìn)行分類研究,佐以客觀數(shù)據(jù)和例子進(jìn)行詳細(xì)分析,探討并揭示了人名成語(yǔ)的認(rèn)知解讀機(jī)制。
[Abstract]:The idiom is a very common language phenomenon , such as " Dong Shi " , which contains people ' s famous idioms in the daily dialogue of Chinese . In this paper , the author makes a more comprehensive analysis and research from the perspective of cognitive pragmatics . It is usually a complete and independent small story about the names of people in idioms . They are either originated from historical events , funny stories , or originated from literary works and mythology . Most of the idioms are both idioms and allusions .
Based on pragmatics and cognitive linguistics , this paper attempts to integrate Relevance Theory ( RT ) , Event Domain Cognitive Model ( ECM ) , and Conceptual Integration Theory in Chinese idioms .
The main contents of this paper are as follows :
The first chapter introduces the choice of the subject , the research purpose , the analysis method , the corpus and the structure layout of this paper .
The second chapter reviews the description and discussion of idioms and adult idioms from the perspectives of origin , culture and translation , and focuses on the deficiencies of these institutes .
In the third chapter , based on event - domain cognitive model , association theory and concept integration theory , the author puts forward its own comprehensive theoretical framework , which is based on the shortcomings of previous research .
Chapter four analyzes and discusses the discourse analysis and discussion . Firstly , according to the ECM , the person ' s name is classified , then the human name idioms are analyzed synthetically according to the theory framework , and the cognitive reading mechanism of the person ' s name is explored .
Chapter 5 summarizes the contributions and deficiencies of the article . The study has the following three contributions :
According to the data statistics of corpus , more than 60 % of the adult idioms ( 248 ) originated from ancient classics , they are either historical classics or literary works , such as ancient books or historical stories , and the names of 33 % ( 137 ) people are derived from stories of interest and history .
Secondly , from a new perspective of cognitive pragmatics , the three theories of event domain , association theory and concept integration theory are applied to explain the deficiency of human name idioms . It is classified according to the framework of ECM .
Thirdly , according to the theory framework , two event domain spaces , namely , context event domain space and human name idioms domain space , are proposed , and the interpretation process of human name idioms is classified and studied , and the objective data and examples are analyzed in detail , and the cognitive interpretation mechanism of human name idioms is discussed and revealed .
【學(xué)位授予單位】:四川外國(guó)語(yǔ)大學(xué)
【學(xué)位級(jí)別】:碩士
【學(xué)位授予年份】:2013
【分類號(hào)】:H136.3
【參考文獻(xiàn)】
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本文編號(hào):1936792
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