本文選題：語(yǔ)言文字學(xué) + 漢字問(wèn)題�。� 參考：《新文學(xué)史料》2012年03期

【摘要】：正語(yǔ)言文字歷來(lái)被看做是沒(méi)有"階級(jí)性",也不是"意識(shí)形態(tài)"的"符號(hào)"、"工具",但是在社會(huì)大變革時(shí)期,語(yǔ)言文字問(wèn)題從來(lái)都在變革的前沿,由語(yǔ)言文字問(wèn)題引發(fā)的思想斗爭(zhēng),在中國(guó)文化史上屢見(jiàn)不鮮。辛亥革命推翻了帝制,使中國(guó)向現(xiàn)代國(guó)家邁出了第一步,接踵而來(lái)的是以反帝反封建為主題的"五四"新文化運(yùn)動(dòng)。普及教育,還文化于人民大眾,是當(dāng)時(shí)愛(ài)國(guó)知
[Abstract]:The positive language has always been seen as having no "class nature", nor is it the "symbol" or "tool" of "ideology". But in the period of great social change, the problem of language and character has always been at the forefront of change and the ideological struggle caused by the problem of language and character. It is common in the history of Chinese culture. The Revolution of 1911 overthrew the monarchy, which made China take the first step to the modern country, followed by the May 4th New Culture Movement with the theme of anti-imperialist and anti-feudalism. Education for all and culture for the masses of the people were patriotic knowledge at that time.
【分類號(hào)】：H109.3

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本文編號(hào)：1877037