本文選題：修辭立其誠(chéng)　切入點(diǎn)：修辭學(xué)　出處：《當(dāng)代修辭學(xué)》2012年05期

【摘要】：在"修辭立其誠(chéng)"這句話中,"修辭"是"修辭","立其誠(chéng)"是"立其誠(chéng)",二者并列,其間并無(wú)多大關(guān)聯(lián)。"修辭立其誠(chéng)"的本義當(dāng)為"做會(huì)說話的好人",而非"做老實(shí)人,說老實(shí)話"。我們不反對(duì)普通意義上的"修辭要講誠(chéng)信"的通俗用法,但當(dāng)代修辭學(xué)研究不應(yīng)該以"修辭立其誠(chéng)"為所謂的指導(dǎo)原則。語(yǔ)言交際中",誠(chéng)"是需要論證和建構(gòu)的。修辭學(xué)是語(yǔ)言科學(xué),不是道德說教,過去沒有、將來也不會(huì)完全負(fù)擔(dān)起移風(fēng)易俗、匡時(shí)救世之重責(zé)。
[Abstract]:In the sentence "rhetoric is sincere", "rhetoric" is "rhetoric", "making it honest" is "establishing its sincerity", the two are juxtaposed, and there is no great correlation between them. The original meaning of "rhetoric to be honest" is "to be a good person who can speak" rather than "to be an honest person." To tell the truth, "We do not object to the popular use of" honesty in rhetoric "in the ordinary sense. However, the study of contemporary rhetoric should not regard "rhetoric as its sincerity" as the so-called guiding principle. In language communication, "honesty" needs to be demonstrated and constructed. Rhetoric is a language science, not a moral preaching, and there was no such thing in the past. In the future will not fully bear the burden of changing customs, when the heavy responsibility for saving the world.
【作者單位】： 復(fù)旦大學(xué)中文系;
【基金】：復(fù)旦大學(xué)亞洲研究中心2011年度項(xiàng)目支持
【分類號(hào)】：H15

【參考文獻(xiàn)】

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【二級(jí)參考文獻(xiàn)】

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本文編號(hào)：1658603