語(yǔ)言與性別身份研究新發(fā)展:實(shí)踐社團(tuán)理論
本文選題:實(shí)踐社團(tuán)理論 切入點(diǎn):語(yǔ)言 出處:《解放軍外國(guó)語(yǔ)學(xué)院學(xué)報(bào)》2012年02期 論文類型:期刊論文
【摘要】:實(shí)踐社團(tuán)理論突破傳統(tǒng)上性別身份的"本質(zhì)論"和"擁有論",提出從社會(huì)實(shí)踐視角來研究語(yǔ)言與性別身份,聚焦語(yǔ)言在社會(huì)實(shí)踐中對(duì)性別身份的動(dòng)態(tài)建構(gòu)。然而,該理論過于強(qiáng)調(diào)性別身份的動(dòng)態(tài)性,忽略了其相對(duì)穩(wěn)定性。在言語(yǔ)實(shí)踐中,性別身份應(yīng)該是按照"被建構(gòu)→相對(duì)穩(wěn)定→再建構(gòu)→再穩(wěn)定"的循環(huán)模式不斷發(fā)展的。實(shí)踐社團(tuán)理論拓展了語(yǔ)言與性別身份研究的廣度和深度,同時(shí)具有現(xiàn)實(shí)指導(dǎo)意義。
[Abstract]:The theory of practical community breaks through the traditional "essence theory" and "ownership theory" of gender identity, and proposes to study language and gender identity from the perspective of social practice, focusing on the dynamic construction of gender identity in social practice. The theory emphasizes too much on the dynamic nature of gender identity and neglects its relative stability. In speech practice, gender identity should be constructed according to "being constructed". 鈫扲elative stability. 鈫扲econstruction. 鈫扵he theory of community practice expands the breadth and depth of the study of language and gender identity, and has practical significance.
【作者單位】: 國(guó)防科學(xué)技術(shù)大學(xué)人文與社會(huì)科學(xué)學(xué)院;解放軍外國(guó)語(yǔ)學(xué)院英語(yǔ)系;
【分類號(hào)】:H0-05
【共引文獻(xiàn)】
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,本文編號(hào):1604823
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