本文選題：語言　切入點：邏輯性　出處：《浙江師范大學學報(社會科學版)》2012年03期 　論文類型：期刊論文

【摘要】：語言的意義就存在于邏輯關(guān)系中,理性形式與感性內(nèi)容的統(tǒng)一就是語言意義的最基本的邏輯結(jié)構(gòu)。語言思想本體觀同語言思維偏向,同思維、邏輯、認知等具有一致性。反懂如果僅僅停留在反本身,反理性邏輯、反意義唯一等,不解決怎么反就容易誤入歧途。語言的多義性并不是有了反懂觀念后才產(chǎn)生的,反懂只是一個看待語言的理念問題、視角問題。語言具有邏輯性,文學作品也具有邏輯性,只不過不是傳統(tǒng)認為的只有理性邏輯,而是還有感性邏輯,并且感性邏輯在文學創(chuàng)作中占主導(dǎo)地位。理解文學作品應(yīng)盡可能地接近作者的立意,這也是讀書的一種倫理態(tài)度。理解文學作品也不能遷就作者的立意而忽視文本語言的邏輯性。把握語言的邏輯性,對分析理解文學創(chuàng)作和欣賞中的懂、非懂、反懂,都很重要。
[Abstract]:The meaning of language exists in the logical relationship. The unity of rational form and perceptual content is the most basic logical structure of language meaning. Cognition and so on have consistency. Anti-understanding is easy to go astray if it only stays in anti-itself, anti-rational logic, anti-meaning and so on. The ambiguity of language does not come into being only after the concept of anti-understanding. Understanding is just a matter of thinking about language, of perspective. Language is logical, and literature is logical, but it is not just rational logic that is traditionally thought of, but perceptual logic. And perceptual logic plays a dominant role in literary creation. Understanding literary works should be as close as possible to the author's intention. This is also an ethical attitude of reading. Understanding literary works can not accommodate the author's intention and ignore the logic of the text language. It is very important to grasp the logic of language to analyze and understand the understanding in literary creation and appreciation, not to understand, not to understand and to understand.
【作者單位】： 廣西武鳴縣審計局辦公室;
【分類號】：I052;H0

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本文編號：1557032