哲學(xué)視閾中自然語(yǔ)言處理及發(fā)展
本文關(guān)鍵詞: 自然語(yǔ)言處理 理性主義 經(jīng)驗(yàn)主義 哲學(xué)視閾 出處:《北方論叢》2012年03期 論文類型:期刊論文
【摘要】:哲學(xué)的語(yǔ)言學(xué)轉(zhuǎn)向使自然語(yǔ)言由研究工具成為研究的本體,哲學(xué)研究中的經(jīng)驗(yàn)主義和理性主義為自然語(yǔ)言處理提供了不同的范式和方法。其范式方法的分歧主要體現(xiàn)在基于歸納邏輯還是演繹邏輯、基于統(tǒng)計(jì)還是規(guī)則、基于語(yǔ)言使用還是語(yǔ)言能力,并在自然語(yǔ)言處理中相互交替,各有得失。雖然現(xiàn)階段理性主義范式具有經(jīng)驗(yàn)化的趨勢(shì),但是二者必將匯合,從而挖掘更多語(yǔ)言事實(shí),克服人類身心認(rèn)知限制,實(shí)現(xiàn)自然語(yǔ)言處理的實(shí)質(zhì)性突破。
[Abstract]:The linguistic turn of philosophy makes natural language become the ontology of research from research tools. Empiricism and rationalism in philosophical studies provide different paradigms and methods for natural language processing. The differences of paradigm approaches are mainly based on inductive logic or deductive logic, statistics or rules. Based on language use or language competence, and alternating with each other in natural language processing, there are different gains and losses. Although there is an empirical trend in the current rationalism paradigm, the two patterns will certainly converge, thus excavating more linguistic facts. To overcome the limitation of human body and mind cognition and realize the substantial breakthrough of natural language processing.
【作者單位】: 山東大學(xué)文學(xué)與新聞傳播學(xué)院;
【基金】:教育部人文社會(huì)科學(xué)研究基金項(xiàng)目(10YJA740102)階段性研究成果
【分類號(hào)】:H0-05
【參考文獻(xiàn)】
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