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說服的藝術(shù):《鬼谷子》捭闔論的西方修辭思考

發(fā)布時間:2017-12-18 21:04

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【摘要】:捭闔論是我國古代縱橫家的力著《鬼谷子》中的思想精髓,主要探討了游說活動的方針、原則及技巧,也是中國古代最早修辭學(xué)理論的代表思想之一。本文從西方修辭學(xué)中說服理論的視角對捭闔論中體現(xiàn)出的修辭思想和修辭技巧進行了分析,同時將捭闔論中體現(xiàn)中國古代縱橫家鬼谷子的修辭思想同西方修辭思想進行了對比,發(fā)現(xiàn)捭闔論中的說服論辯思想和技巧與西方修辭實踐對說服本質(zhì)和原則以及受眾的認識有共通性。本研究能為先秦時期修辭思想和修辭方法的解讀提供一個可借鑒的視角。
【作者單位】: 廣西大學(xué)外國語學(xué)院;
【基金】:廣西教育科學(xué)“十二五”規(guī)劃課題的階段性成果(《修辭素質(zhì)與大學(xué)生外語創(chuàng)新能力培養(yǎng)模式的研究與實踐》編號:2013C002)
【分類號】:H05
【正文快照】: 一、引言在人類言語交際所追求的眾多目標當中,包涵著林林總總的內(nèi)容,其中最為核心的當屬說服。從古至今,說服行為無時無刻不圍繞著我們的日常生活,通過言語形式影響著我們的情感、態(tài)度和行為。中國最早的言語說服活動可以追溯到遠古時代,在我國最古老的史書《尚書》中就有關(guān)

【參考文獻】

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【共引文獻】

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【二級參考文獻】

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【相似文獻】

中國碩士學(xué)位論文全文數(shù)據(jù)庫 前1條

1 董秀枝;從西方修辭學(xué)角度重新解讀韓非子的修辭思想[D];福建師范大學(xué);2008年



本文編號:1305596

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