自然會(huì)話敘事中主體間性的意義資源與認(rèn)知識(shí)解模式
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【摘要】:文章探討自然會(huì)話敘事中主體間性共識(shí)建立的意義資源和認(rèn)知識(shí)解模式。研究發(fā)現(xiàn),第二人稱稱謂語(yǔ)、話語(yǔ)標(biāo)記語(yǔ)的大量使用以及第三位置修正和互文、異聲效應(yīng)的存在充分體現(xiàn)交際雙方的認(rèn)知協(xié)作意向。交際雙方就故事話語(yǔ)的意義達(dá)成主體間性共識(shí)的認(rèn)知識(shí)解模式包括共振模型、拓展模型、同化模型、協(xié)商折衷模型和互補(bǔ)模型5類。
【作者單位】: 清華大學(xué);河北科技師范學(xué)院;
【基金】:2013年度河北省社會(huì)科學(xué)基金項(xiàng)目“自然會(huì)話敘事中經(jīng)驗(yàn)意義的故事化與認(rèn)知理解”(HB13YY017)的階段性成果
【分類號(hào)】:H0-05
【正文快照】: 1引言自然會(huì)話敘事指日常會(huì)話中自然產(chǎn)生的個(gè)人真實(shí)經(jīng)歷或見聞的講述活動(dòng)。自然會(huì)話敘事研究發(fā)端于20世紀(jì)60-70年代Labov(1972)等對(duì)口語(yǔ)經(jīng)歷敘事的分析和Sacks,Schegloff和Jefferson(Sacks 1974,1992)等對(duì)敘事話語(yǔ)序列的分析。90年代中期以來,后經(jīng)典敘事學(xué)研究開始重視語(yǔ)境和
【相似文獻(xiàn)】
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7 陶紅印;劉婭瓊;;從語(yǔ)體差異到語(yǔ)法差異(上)——以自然會(huì)話與影視對(duì)白中的把字句、被動(dòng)結(jié)構(gòu)、光桿動(dòng)詞句、否定反問句為例[J];當(dāng)代修辭學(xué);2010年01期
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,本文編號(hào):1244808
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