本文關(guān)鍵詞：西方現(xiàn)代詩化語言觀的生成

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【摘要】：19世紀(jì)初至20世紀(jì)上半葉形成的"現(xiàn)代詩化語言觀"是西方現(xiàn)代哲學(xué)、美學(xué)以及詩學(xué)的重要組成部分。在"詩本體"觀的出現(xiàn)、現(xiàn)代審美精神的形成、語言意識的自覺及對西方傳統(tǒng)邏輯語言觀的批判等因素共同作用下,現(xiàn)代詩化語言觀形成。盡管德國浪漫派美學(xué)以及尼采、克羅齊、海德格爾等在具體觀點(diǎn)上各異,在語言的本性是"詩化的"而非"邏輯化的"這一點(diǎn)上卻具有相似性。"現(xiàn)代詩化語言觀"不僅對西方當(dāng)代哲學(xué)、美學(xué)研究,而且對中國當(dāng)代美學(xué)、詩學(xué)研究甚至文學(xué)創(chuàng)作也有重要影響。
【作者單位】： 景德鎮(zhèn)陶瓷學(xué)院陶瓷美術(shù)學(xué)院;景德鎮(zhèn)陶瓷學(xué)院思政部;
【基金】：江西省高校人文社科項(xiàng)目“現(xiàn)代西方語言哲學(xué)中的詩化語言觀研究”(ZX1106)
【分類號】：H0-0
【正文快照】： 海德格爾在《荷爾德林詩的闡釋》中稱“單純的符號”并非語言的本性,它“無非是語言的一個(gè)表層而已”[1](P42),“語言本身就是根本意義上的詩(Dichtung)”[2](P58)。19世紀(jì)初至20世紀(jì)上半葉,一種關(guān)于語言詩化本性的哲學(xué)思考悄然形成,這種觀點(diǎn)認(rèn)為語言與人的“感性生存在世”而

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