美籍華人修辭的形成——解讀中式簽語(yǔ)餅
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更多相關(guān)文章: 混合修辭 邊界修辭 統(tǒng)一性 和諧性 異中之合 異質(zhì)性共鳴
【摘要】:本文摘選于《中美混合修辭的崛起——兼讀中式簽語(yǔ)餅》(Reading Chinese Fortune Cookie:The Making of Chinese American Rhetoric,Utah UP,2006)的第一章。此章提出并運(yùn)用一種新的理論框架來(lái)闡述當(dāng)今全球化中的混合修辭的形成。每當(dāng)不同的、相互之間充滿(mǎn)著權(quán)力不平衡和殖民地或半殖民地歷史的修辭傳統(tǒng)在修辭邊境互相接觸、互相碰撞、互相爭(zhēng)奪話(huà)語(yǔ)權(quán)時(shí),混合修辭就會(huì)脫穎而出。本文以中式簽語(yǔ)餅為隱喻,以作者個(gè)人經(jīng)歷為案例,闡釋重點(diǎn)落在中美混合修辭即中國(guó)和美國(guó)修辭行為的形成上。當(dāng)中國(guó)和美國(guó)修辭行為在不同場(chǎng)景下經(jīng)歷各種形式的碰撞后,就會(huì)產(chǎn)生新的話(huà)語(yǔ)行為和經(jīng)歷,并且這些話(huà)語(yǔ)行為和經(jīng)歷不顯示統(tǒng)一性或和諧性,它們永遠(yuǎn)處于一種變動(dòng)狀況,或像文化理論家洪美恩所說(shuō)的"異中之合"。本文進(jìn)一步指出,中美混合修辭,源于共存和互相交織,這種過(guò)程本身必然嵌入沖突和矛盾,結(jié)果是孕育出一種間性修辭人格,形成所謂的"異質(zhì)性共鳴",從而挑戰(zhàn)偏見(jiàn)、顛覆二分法、模糊或溶解界限。像任何其他邊界修辭一樣,中美混合修辭很可能面臨形形色色的潛在危險(xiǎn),包括對(duì)它抱有盲目的崇拜、恐懼、不解、誤解或沉默不語(yǔ)。然而,在這些潛在危險(xiǎn)相遇的過(guò)程之中,必然會(huì)崛起一種新的人格、新的知識(shí)和新的話(huà)語(yǔ)。
【作者單位】: 美國(guó)邁阿密大學(xué)英語(yǔ)系暨亞洲及亞裔美國(guó)人語(yǔ)言文化研究部;福建師范大學(xué)外國(guó)語(yǔ)學(xué)院;
【分類(lèi)號(hào)】:H05
【正文快照】: 中國(guó)人特質(zhì)成了一個(gè)公開(kāi)的能指,這種特質(zhì)是在它與當(dāng)?shù)囟鄻踊臓顩r進(jìn)行辯證對(duì)接而獲得其獨(dú)特形式與內(nèi)容的。生活在這種狀況下的中國(guó)人,無(wú)論他們身在何處,都建構(gòu)了各種新穎而又復(fù)雜的身份和社群。沒(méi)有什么事物能比大眾的日常文化更有活力地體現(xiàn)此情此景了。因此,我們才有了中式
【共引文獻(xiàn)】
中國(guó)碩士學(xué)位論文全文數(shù)據(jù)庫(kù) 前2條
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【相似文獻(xiàn)】
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,本文編號(hào):1143802
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