本文關(guān)鍵詞：從漢德成語中“Himmel”與“天”的運用探究文字的符號意義和文化意義及產(chǎn)生異同的原因

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【摘要】：語言是一套符號系統(tǒng),人們運用語言符號來指稱事物、表達情感。文字符號即有內(nèi)涵意義也有與外延意義,它們都具有強制性(conventional)和民族性(national)。德意志民族用"Himmel"指稱人生活的地球之上之外的空間,而漢民族則用“天”來表示。從認知角度觀察這一組詞,它們有相同的意義表達,也有各自的民族文化內(nèi)涵。本論文旨在從文化、認知符號學的角度分析德文‘'Himmel"與中文“天”這一對表意符號在兩個語言的成語中的不同含義,通過對語詞諸多意義的分析,闡述其相似性和差異性并且從跨文化日耳曼學理論的角度給出解釋。本文重點是從文化維度來解碼語詞在不同文化背景下以及具體語境下的語義意義。本文所運用的理論與方法為文化符號學,主要依據(jù)以Lotman和Dobrovol'skij/Piirainen為代表的莫斯科-塔爾圖學派,同時依據(jù)Wierlacher為代表的跨文化日耳曼學文化比較論,重點分析這一對詞語的符號意義和文化特征。本文所要研究的問題是：德語“Himmel"與漢語“天”的基本含義包括哪些?其含義在漢德兩個語言里面有何異同?如何從認知角度分析這些異同?在成語中"Himmel"與“天”又具有何種意義?它們是否在意義上具有相似性和差異性以及如何表現(xiàn)?從文化與認知理論的角度又能給予怎樣的解釋?本文的分析語料主要參考了《Lexikon der sprichwortlichen Redensarten》,《新華成語大詞典》及多種對照性辭書。從大量的語料中獲得相應的德文與中文成語并進行比對篩選。凡是符合本論文研究要求的成語及固定表達按照‘'Himmel"與“天”的意義進行分類,每組具有代表性的成語再從文學文本上的例子單獨給予解釋,并且將德文和中文對應的成語進行比較。對不能對應的例子也進行說明。該研究突出分析闡述了兩種文化的特性在表意符號上的作用,依據(jù)Haring和Allen的研究理論,從西方神學和中國哲學歷史的影響,來說明‘'Himmel"與“天”豐富的文化背景。通過研究發(fā)現(xiàn),對這一組表意符號在成語語境下完全清晰地進行意義分類幾乎不可能,也未必有意義。在中文成語語境下,“天”字成語數(shù)量以及“天”的內(nèi)涵要比德文同等語境下的“Himmel"豐富得許多。除了原始意義“地面以上的高空”在漢德語言中相同,其相似性更多地表現(xiàn)在第一個引申義,即“人間之外的平行空間”上。這來源于人類的認知經(jīng)驗和認知思維框架,人類的生活經(jīng)驗來源于大自然的各種現(xiàn)象,例如：陽光、云雨、月亮和星星。向樣“Himmel"與“天”都能代表"Gott"或“上帝”；兩者同樣也是與“地”或者‘'Erde"形成對應,它們的組合代表著整個世界。此外,在其它引申義上,二者表意的差異性要追溯到不同類型文化所特有傳統(tǒng)上面。中文的“天”字還具有“自然”、“天氣”、“時間”等含義,而這些在德文的‘'Himmel"卻沒有體現(xiàn)。另外,針對“人間之外的平行空間”的意義,德文明顯是受到圣經(jīng)舊約的傳統(tǒng)對"Himmel"概念的影響,其意義不同于長久接受了道、儒、佛教思想的中文的“天”字。本論文的重點在于揭示文字符號即語詞意義的構(gòu)成、意義承載的文化內(nèi)涵、解釋和比較分析其相似或相異的意義單位,試圖從語言的符號意義、人類的認知基礎(chǔ)和民族文化特性來闡述,從而建立起語言和文化之間互為依存的聯(lián)接與互動,為跨文化日耳曼學漢德語言對比研究提供一點有益的幫助。
【關(guān)鍵詞】：意義 成語 認知性 符號學 文化比較
【學位授予單位】：南京大學
【學位級別】：碩士
【學位授予年份】：2015
【分類號】：H33;H136.3
【目錄】：

• 中文摘要4-6
• 英文摘要6-8
• 摘要8-11
• 目錄11-13
• 正文13-86
• 參考文獻86-89
• 附件89-98

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本文編號：1116216