本文關(guān)鍵詞：論戴震對訓(xùn)詁學(xué)理論體系的構(gòu)建

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【摘要】：學(xué)界對訓(xùn)詁學(xué)理論體系形成時間一直存在爭議。其實,最早對訓(xùn)詁學(xué)理論體系作出初步構(gòu)建的是戴震。他從訓(xùn)詁的功用、訓(xùn)詁的前提、訓(xùn)詁對象、從事訓(xùn)詁的條件、訓(xùn)詁方法等方面闡述了訓(xùn)詁學(xué)思想,指出訓(xùn)詁功能是探尋古道,訓(xùn)詁前提是�？蔽淖�,訓(xùn)詁對象是字義、名物、制度,從事訓(xùn)詁的條件是具備廣博知識,訓(xùn)詁方法是因物求則。戴震構(gòu)建的訓(xùn)詁學(xué)理論體系對訓(xùn)詁學(xué)專著的形成產(chǎn)生了重要影響。
【作者單位】： 安徽大學(xué)學(xué)報編輯部;
【關(guān)鍵詞】： 戴震 訓(xùn)詁學(xué) 理論體系
【基金】：安徽省教育廳項目“基于考據(jù)學(xué)研究的戴震哲學(xué)思想性質(zhì)考察”(SK2013B039)的階段性成果之一
【分類號】：H131
【正文快照】： 訓(xùn)詁學(xué)理論體系形成時間一直存在爭議,大致有四種觀點。第一,建立于先秦。如洪城認為:“第一部詞典《爾雅》產(chǎn)生的時代,就是訓(xùn)詁學(xué)產(chǎn)生的時代�！盵1]9第二,建立于漢代鄭玄。如唐文說:“訓(xùn)詁實踐并不源于鄭玄,而作為系統(tǒng)的訓(xùn)詁學(xué),至鄭玄而大備。反過來說,鄭玄注群經(jīng),實為訓(xùn)詁學(xué)

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