本文關(guān)鍵詞：從指稱到表義:論索緒爾語(yǔ)言哲學(xué)的本質(zhì)特征

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【摘要】：本文通過(guò)對(duì)《普通語(yǔ)言學(xué)教程》和《普通語(yǔ)言學(xué)手稿》的文本解讀試圖論證:索緒爾在思考普通語(yǔ)言學(xué)基本問(wèn)題的同時(shí),也創(chuàng)立了獨(dú)具特色的語(yǔ)言哲學(xué)理論。這種理論的特點(diǎn)是:1)對(duì)傳統(tǒng)及當(dāng)時(shí)正在興起的分析性語(yǔ)言哲學(xué)及其理論假定進(jìn)行了批判與拒斥;2)在放棄語(yǔ)言與世界同構(gòu)和符合(以及語(yǔ)詞意義指稱觀)的傳統(tǒng)語(yǔ)哲觀的同時(shí),以語(yǔ)言系統(tǒng)為基點(diǎn),以"系統(tǒng)"、"任意性"、"義值"和"差異"等概念為核心,采用"負(fù)"的思考方法和研究進(jìn)路,建構(gòu)了以表義為基本維度的語(yǔ)言符號(hào)意義理論。就其意義本體的理論設(shè)定而言,和傳統(tǒng)及分析性語(yǔ)言哲學(xué)相比,索緒爾語(yǔ)言哲學(xué)乃是另外一種范式的語(yǔ)言哲學(xué)。
【作者單位】： 廣東外語(yǔ)外貿(mào)大學(xué);
【關(guān)鍵詞】： 指稱 表義 索緒爾語(yǔ)言哲學(xué)
【基金】：廣東省社科規(guī)劃項(xiàng)目“南宗禪學(xué)的語(yǔ)言哲學(xué)維度”(GD13CWW08) 廣東省教育廳人文社科項(xiàng)目“禪宗語(yǔ)言哲學(xué)研究”(2013WYXM0036)的階段性成果
【分類號(hào)】：H0-06
【正文快照】： 1問(wèn)題的緣起近年索緒爾學(xué)說(shuō)研究的一個(gè)重大事件是索緒爾教學(xué)筆記《普通語(yǔ)言學(xué)手稿》(以下簡(jiǎn)稱《手稿》)于1996年在瑞士日內(nèi)瓦索緒爾私邸的發(fā)現(xiàn)以及該書各種版本的編輯和相繼出版(法文版,2002;英文版,2006;中文版,2011)�！妒指濉返膯�(wèn)世不但為索緒爾學(xué)說(shuō)的研究注入了新的內(nèi)容,

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【相似文獻(xiàn)】

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本文編號(hào)：1060866