發(fā)布時(shí)間：2017-09-20 10:42

  本文關(guān)鍵詞：文學(xué)翻譯中的文化過濾機(jī)制分析——以金譯《駱駝祥子》為例

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【摘要】：翻譯研究的"文化轉(zhuǎn)向"把翻譯看做一種歷史文化現(xiàn)象,在目的語環(huán)境中來考慮翻譯文本。文學(xué)翻譯作為一種異質(zhì)文化傳播的中介,促進(jìn)著兩種不同文化之間的交流和對(duì)話。在這樣的場(chǎng)景下,文學(xué)翻譯中的文化過濾現(xiàn)象日益突出,成為學(xué)者們關(guān)注的研究對(duì)象。文化過濾的產(chǎn)生有深遠(yuǎn)的歷史淵源,其內(nèi)在的作用機(jī)制常通過具體的外顯形式得以表現(xiàn);盡管在具體文本中文化過濾程度各異,但它卻是文學(xué)翻譯中一種必然的文化變異現(xiàn)象。
【作者單位】： 重慶大學(xué)外國(guó)語學(xué)院;
【關(guān)鍵詞】： 文學(xué)翻譯 文化過濾 《駱駝祥子》 外顯形式
【基金】：2011年中央高校研究生科技創(chuàng)新基金項(xiàng)目(CDJXS10040007)
【分類號(hào)】：I046;H315.9
【正文快照】： 形式主義—解構(gòu)主義語言學(xué)家雅各布森從符號(hào)學(xué)的角度,把翻譯分為三種類型,即語內(nèi)翻譯、語際翻譯和符際翻譯[1]144-155。從語言學(xué)角度來看,語內(nèi)翻譯和符際翻譯并不是真正的翻譯,只有語際翻譯才是翻譯研究所真正考察的對(duì)象。但我們所說的語際翻譯并不只是簡(jiǎn)單的兩種語言之間的

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本文編號(hào)：887598