本文關(guān)鍵詞：異質(zhì)性與可通約性:中西方“靈感說(shuō)”比較

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【摘要】：靈感是文藝創(chuàng)作的動(dòng)力與源泉,中國(guó)古代文論與西方詩(shī)學(xué)中都曾出現(xiàn)過(guò)許多關(guān)于靈感問(wèn)題的學(xué)說(shuō)。西方以柏拉圖的"迷狂說(shuō)"、浪漫主義的"天才靈感論"為代表;中國(guó)則以陸機(jī)的"天機(jī)說(shuō)"、劉勰的"神思論"、嚴(yán)羽的"妙悟說(shuō)"等影響較大。這些學(xué)說(shuō)間頗多相通又有所不同,本文將在比較的視野中對(duì)中西方"靈感說(shuō)"的興發(fā)與流變、異質(zhì)性與可通約性,文化根源及其差異等問(wèn)題展開(kāi)具體探討。
【作者單位】： 四川師范大學(xué)文學(xué)院;
【關(guān)鍵詞】： 靈感說(shuō) 異質(zhì)性 可通約性 中西比較
【分類(lèi)號(hào)】：I04
【正文快照】： 金圣嘆在評(píng)《西廂記》時(shí)曾說(shuō):“文章最妙,是此一刻被靈眼覷見(jiàn),便于此一刻放靈手捉住。蓋于略前一刻,亦不見(jiàn),略后一刻,便亦不見(jiàn),恰恰不知何故,卻于此一刻忽然覷見(jiàn),若不捉住,便更尋不出�！雹龠@說(shuō)的是文學(xué)創(chuàng)作中的靈感問(wèn)題。歌德也曾講過(guò)自己的一段靈感經(jīng)歷,他說(shuō)22歲的他因絕望

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