西方藝術(shù)哲學的發(fā)展及其前景展望
本文關(guān)鍵詞:西方藝術(shù)哲學的發(fā)展及其前景展望
更多相關(guān)文章: 美學 藝術(shù)哲學 藝術(shù)終結(jié) 前景
【摘要】:現(xiàn)在是非理性主義盛行的時代,在各種主義、流派大行其道之際,藝術(shù)呈現(xiàn)出空前的包容性和開放性,正是這樣一種文化語境更需要藝術(shù)哲學以其獨特的哲學精神支撐起當代人的信念,也需要新的藝術(shù)哲學來為異彩紛呈的后現(xiàn)代藝術(shù)景觀解惑、釋疑,給現(xiàn)代人以精神撫慰。畢竟,藝術(shù)哲學應(yīng)該保持自身的獨立品格,繼續(xù)自身的使命,這是藝術(shù)之為藝術(shù)的根本。正是基于這種舊的藝術(shù)哲學需要繼承,新的藝術(shù)哲學需要重新拓展的歷史語境,對藝術(shù)哲學進行梳理、總結(jié)并展望其發(fā)展方向,就因其迫切的現(xiàn)實需要而具有了重要的理論意義。本文正是基于這樣一種文化語境,以西方藝術(shù)哲學為研究對象,力圖對西方藝術(shù)哲學的歷史做簡要的梳理,并著眼當代藝術(shù)景觀,就當下“藝術(shù)哲學終結(jié)論”等相關(guān)熱點問題做出探討性分析,在此基礎(chǔ)上對西方藝術(shù)哲學的發(fā)展方向作前瞻性思考。 全文分為三大部分,第一部分為文章緒論,首先闡釋了本文的選題原由以及本文涉及的藝術(shù)哲學的內(nèi)涵。本文涉及到的藝術(shù)哲學概念有兩個層面的意義:一是作為著作名出現(xiàn)的藝術(shù)哲學,二是作為術(shù)語出現(xiàn)的藝術(shù)哲學。第二部分對藝術(shù)哲學的歷史發(fā)展做了簡要的梳理。第一章,謝林:“高立于哲學之巔的藝術(shù)哲學”。藝術(shù)哲學這一概念由謝林首次提出,在謝林那里,藝術(shù)哲學處于其哲學系統(tǒng)的最上層,本章主要論述了謝林藝術(shù)哲學的同一哲學的思想基礎(chǔ)、藝術(shù)哲學的體系支柱,分析了謝林關(guān)于天才、自由、神話的幾個主要觀點,并試圖對謝林的藝術(shù)哲學做一個總體評價。第二章,黑格爾:“美學即藝術(shù)哲學”。黑格爾是古典美學的集大成者,在黑格爾那里,美學就是藝術(shù)哲學,其思想直接承襲謝林而來,故在本章第一節(jié)主要探討黑格爾藝術(shù)哲學的思想淵源及其與謝林藝術(shù)哲學的差異,第二節(jié)探討了黑格爾藝術(shù)哲學的辯證法的重要特質(zhì),第三節(jié)、第四節(jié)主要對黑格爾藝術(shù)哲學思想中關(guān)于自然美與藝術(shù)美的看法和黑格爾著名的“藝術(shù)終結(jié)論”做了一點個人的闡述與分析。第三章,丹納:實證主義的藝術(shù)哲學。本章由謝林、黑格爾藝術(shù)哲學的形而上的理論研究轉(zhuǎn)向針對藝術(shù)現(xiàn)象的形而下的分析,第一節(jié)主要分析了丹納藝術(shù)哲學實證主義以及歷史主義的研究方法;第二節(jié)結(jié)合藝術(shù)創(chuàng)作重點分析了丹納著名的:“時代、種族、環(huán)境”三要素說;第三節(jié)則探討了丹納關(guān)于藝術(shù)創(chuàng)作的觀點,并在第四節(jié)歸納總結(jié)了丹納對藝術(shù)價值的認定。本文第三部分,即第四章與結(jié)語部分。第四章“藝術(shù)哲學的發(fā)展前景思考”是本文的重點,在這一章里我試圖闡釋自己關(guān)于藝術(shù)哲學前景展望以及藝術(shù)哲學的研究方法的一些見解。本章分為三節(jié),第一節(jié)結(jié)合當下的文化語境重點探討了以美國當代學者丹托為代表提出的“藝術(shù)哲學終結(jié)論”,第二節(jié)闡述危機之下的救贖,我們應(yīng)該如何展望藝術(shù)哲學的發(fā)展前景,藝術(shù)哲學將何去何從,各家觀點如何,此節(jié)對此作了一些分析。第三節(jié),我分析了藝術(shù)哲學自身非連續(xù)發(fā)展過程中那些差異性因素的重要性及其意義,并提出系譜學的研究方法,系譜學的研究方法應(yīng)當成為以后藝術(shù)哲學研究的一種重要方向,它有可能使我們獲得對藝術(shù)哲學本身及其歷史認識的另一種洞見。結(jié)語部分回顧了藝術(shù)哲學的發(fā)展史及其以后可能的發(fā)展方向。
【關(guān)鍵詞】:美學 藝術(shù)哲學 藝術(shù)終結(jié) 前景
【學位授予單位】:華中師范大學
【學位級別】:碩士
【學位授予年份】:2011
【分類號】:J0-02
【目錄】:
- 中文摘要4-6
- Abstract6-9
- 緒論9-12
- 一、選題原由9-10
- 二、何為"藝術(shù)哲學"10-12
- 第一章 謝林"高立于哲學之巔的藝術(shù)哲學"12-19
- 第一節(jié) 同一哲學:謝林藝術(shù)哲學的思想基礎(chǔ)12-14
- 第二節(jié) 謝林藝術(shù)哲學的體系支柱14-17
- 一、天才論14-15
- 二、自由論15-16
- 三、神話論16-17
- 第三節(jié) 謝林《藝術(shù)哲學》的評價17-19
- 第二章 黑格爾"美學即藝術(shù)哲學"19-28
- 第一節(jié) 黑格爾藝術(shù)哲學的思想淵源及其與謝林藝術(shù)哲學的差異19-22
- 第二節(jié) 辯證法:黑格爾藝術(shù)哲學的重要特質(zhì)22-24
- 第三節(jié) 自然美和藝術(shù)美24-26
- 第四節(jié) 藝術(shù)終結(jié)論26-28
- 第三章 丹納實證主義的藝術(shù)哲學28-40
- 第一節(jié) 丹納《藝術(shù)哲學》的研究方法28-29
- 第二節(jié) "三要素"說29-34
- 第三節(jié) 藝術(shù)創(chuàng)作論34-37
- 第四節(jié) 藝術(shù)價值論37-40
- 第四章 藝術(shù)哲學的發(fā)展前景思考40-58
- 第一節(jié) "藝術(shù)哲學"的終結(jié)危機40-46
- 第二節(jié) 終結(jié)危機下的救贖:"藝術(shù)哲學"的發(fā)展前景思考46-53
- 一、如何把握藝術(shù)作品中哲學內(nèi)涵之彰顯的"度"的問題46-48
- 二、如何把握藝術(shù)哲學的多元性與其內(nèi)在的規(guī)定性及嚴肅性之間的矛盾關(guān)系48-49
- 三、如何把握藝術(shù)的詩性感悟與藝術(shù)闡釋的過度理論化之間的矛盾關(guān)系49-50
- 四、如何看待藝術(shù)哲學與文化哲學之間的關(guān)系50-53
- 第三節(jié) 系譜學:藝術(shù)哲學歷史研究的新可能53-58
- 一、何為系譜學53-56
- 二、建構(gòu)"藝術(shù)哲學"系譜的意義56-58
- 結(jié)語58-59
- 參考文獻59-66
- 后記66-67
【參考文獻】
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